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* 张表 (弘治进士)，明朝弘治三年进士，政治人物。
* 张表 (顺治进士)，清朝顺治六年进士，政治人物。
* 张表 (虚构人物)，《三国志平话》虚构人物，原型为黄巾起义领导人张梁。
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1908年在巴黎东方语言学院通过了汉语考试，受到旅行家吉尔贝·瓦赞的鼓励准备去中国。1909年去了中国，写信给妻子赞美了这个国度，在天津拜会了保罗·克洛岱尔，8月起与吉尔贝骑马游历了西安、成都、汉口、南京、上海等地，留下不少游记。1910年在香港与妻子、儿子团聚，中途去了一趟日本。之后全家定居北京，开始研究中国文化。他在紫禁城外碰到了据称是太后情夫的19岁男孩莫里斯·罗瓦，以此为题材写了小说《勒内·莱斯》，还写了大量散文。1911年去东北执行医疗任务，之后回北京。1912年在北京发表了诗歌代表作《碑集》，并同吉尔贝完成了一些考古发现。1913年回国，这时已有3个孩子，之后又来了一趟中国。1914年8月赴云南考古，第一次世界大战爆发后回国。
1917年1月再次来华，写了《中国的雕刻艺术》、《汉代的丧葬艺术》和长诗《西藏》。1918年3月回到布雷斯特，身体患了重病。1919年赴阿尔及尔短暂疗养后回乡。5月21日进入家附近的埃勒葛特森林，三天后人们发现他暴毙于一个山洞中。
在谢阁兰的作品中，汉语充当了一种“他者的语言”的角色，他要求自己的作品“从一种不存在的汉语回译到法语”。1910年，谢阁兰创作了以光绪皇帝为原型的小说《天子》，但未能写完。1912年出版的《碑集》是他的诗歌代表作，其中最早的一篇《印痕》作于1910年9月24日。初版时封面只有4个魏体汉字：“古今碑录”。该书看起来是对中国碑铭的解释，但实际上是表达自己的追求，作者说：“《碑集》可以完全摈弃其中国的源头，严格代表一种新的文学样式”。
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伪黎曼流形的符号称为洛伦兹度量。拥有洛伦兹度量的流形都是洛伦兹流形。除黎曼流形外，洛伦兹流形是伪黎曼流形的最重要的子类。因为它常被用于广义相对论。广义相对论首要假设是时空可以转为拥有符号的洛伦兹流形的模型。
和欧几里得空间可以被认为是黎曼流形的模型一样，,有平坦闵可夫斯基度量的闵可夫斯基空间(Minkowski space) 是洛伦兹流形的模型空间。特征数为的伪黎曼流形的模型空间是有如下伪度量的:
有些黎曼度量的基本定理可以推广到伪黎曼的情形。例如黎曼几何基本定理对伪黎曼流形也成立。这使得我们能够在伪黎曼流形上能够使用列维-奇维塔联络和相关的曲率张量。另一方面，黎曼几何的很多定理在推广到伪黎曼的情况下不成立。例如，并不是每个光滑流形都可以有一个给定符号的伪黎曼度量；因为有一些特殊的拓扑阻碍存在。
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