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刘休仁，宋文帝刘义隆第十二子，母为杨修仪。刘休仁是宋明帝在位时期的重要宗王，明帝登基前休仁曾帮助明帝免于杀身之祸，明帝登基后也统兵消灭反对宋明帝的势力，在朝官至司徒，权势和名望甚大，但明帝晚年因猜忌他而将其处死。
刘休仁于元嘉二十九年二月庚午（452年3月27日）获封建安王，食邑二千户。宋孝武帝即位后，于孝建三年（456年），任秘书监，领步兵校尉。同年七月丙子（456年9月8日），改任都督南兖徐二州诸军事、冠军将军、南兖州刺史。大明元年（457年），改任侍中，领右军将军。大明四年二月庚子（460年3月15日），改任湘州刺史，加散骑常侍。大明六年正月己丑（462年2月22日），加号平南将军。大明八年正月戊子（464年2月11日），改任使持节、督江州南豫州之新蔡晋熙郢州之西阳三郡诸军事、安南将军、江州刺史。未就任，即改任散骑常侍、太常。十月甲戌（464年11月23日），改任散骑常侍、护军将军。
宋前废帝永光元年正月戊午（465年3月7日），改任领军将军。景和元年八月癸酉（465年9月18日），改任使持节、安西将军、都督雍、梁、南北秦四州诸军事、宁蛮校尉、雍州刺史。十月丙寅（11月10日），改任散骑常侍、护军将军。十一月壬寅（12月16日），加特进、左光禄大夫。十一月壬子（12月26日），改任骠骑大将军、开府仪同三司。
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在利奥一世即位之时，西罗马帝国几近崩溃。尽管西部皇帝马约里安曾试图力挽狂澜，但在470年前夕，西部帝国的统治范围已经骤减至仅限于高卢北部、意大利及伊利里亚行省一部分的残缺领土。利奥一世曾试图从汪达尔人手中夺回北非诸省，但以失败告终。此后北非诸省长期脱离帝国统治，直至查士丁尼一世在6世纪初期将其收复。
利奥一世是最早被君士坦丁堡牧首加冕的罗马皇帝，这也反映了当时东部帝国教会与皇帝间的等级关系。 这种加冕方式将最终彻底取代由军事指挥官拥立的模式，并在中世纪时期成为惯例。
利奥统治期间，西哥特人和匈人相继入侵拜占庭，但在君士坦丁堡城墙面前一筹莫展。为巩固与伊苏里亚人的同盟，利奥一世将女儿阿里阿德涅许配给了伊苏里亚人塔拉希科迪萨（Tarasicodissa），后者于466年改名泽诺，也就是后来的同名皇帝。
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第一世摩奴是斯婆阎菩婆摩奴。斯婆阎菩婆意为自生者，可能来自于摩奴期71摩诃宇迦之外，摩奴期过渡的圆满时。斯婆阎菩婆是梵天心生子，也是莎塔如帕的丈夫。他有三个女儿，分别是Akruti, Devahuti和钵罗苏底。Devahuti嫁给了Kardama，生了九个女儿，还有一个儿子叫Kapila。钵罗苏底生了几个女儿，其中包括柯衍蒂、阿那苏耶。Akruti生了一个儿子，名叫Yajna，还有一个女儿。斯婆阎菩婆和他的妻子莎塔如帕在Sunanda河岸苦行时，罗刹攻击了他们，但他的半神儿子Yajna迅速杀死了他们。之后Yajna亲自担任了因陀罗的职位。斯婆阎菩婆居住于是Brahmavarta，首都是Barhismati。Barhismati是毗湿奴的化身筏罗诃摇晃身体时形成的，掉下的毛发变成了城镇。
这个摩奴期中，七仙人是摩利支、阿低利、鸯耆罗、补罗诃、迦罗都、补罗私底耶、极裕仙人。毗湿奴的化身为Yajna。
毗婆斯婆多（Vaivasvata），全名虚拉达提婆‧摩奴（Shraddhadeva Manu），人类始祖，是太阳神苏利耶和云之女神娑朗由 Saranyu之子，达罗毗荼（Dravida）的国王，也是一位出类拔萃的苦行者，拥有无上的神通力量。他在修行期间无微不至的照顾毗湿奴神化身的小鱼，因此得到警示，建造大船和七仙人共乘，一同躲过了大洪水，并保留了各种植物的种子。最后洪水来袭，大鱼摩蹉（Matsya）保护著摩奴一行人来到雪峰之下，现出毗湿奴神的原形，指示由摩奴来创造天神、阿修罗、凡人、动植物等一切生物，并会对他施以恩典。洪水退去后，摩奴向神明献上酥油、凝乳和牛奶等祭品，从祭品当中诞生了少女伊罗（Ila）。
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