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在朝鲜王朝早期，伊斯兰历是朝鲜历法改革的依据，因为它比当时现有的中国历法更为精准。 十五世纪朝鲜世宗期间，朝鲜人研究并翻译了Huihui Lifa（穆斯林天文历法系统），文字结合了中国天文学的札马剌丁的zij著作的成果。 朝鲜对中国-伊斯兰教天文学的研究一直延续到十九世纪初。
1427年，朝鲜世宗对自元朝以来享有特殊地位和津贴的回回（朝鲜穆斯林）颁布法令，朝鲜回回被迫放弃他们的头巾，关闭他们的“礼堂”（开城的清真寺），并被降级到与普通人一样的地位。至此，在朝鲜王朝时期，再无穆斯林的记载。
伊斯兰教十六世纪在朝鲜半岛实际上是不存在的，直到二十世纪被重新引入。相信很多宗教习俗和教义都没有幸存。 不过，在十九世纪，满洲地区的朝鲜定居者们再次接触到了伊斯兰教。
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龟蟾科的胃育蛙（属：溪蟾属 Rheobatrachus）养育下一代的方式在动物界中非常独特。雌蛙在产下的卵受精完成后会吞下受精卵，而到雌蛙吐出来的是已经发育成熟的蛙。袋蟾 Assa darlingtoni在其身体侧边有像袋鼠的育儿袋，雄性会保护受精卵直至其孵化为蝌蚪，并引导蝌蚪躲进袋中。蝌蚪会在袋中孵化成蛙。另外汀蟾属 Limnodynastes的雄蛙会将自己埋在受精卵的附近以保护受精卵。
许多种类的龟蟾已适应滑动以帮助它们在半干旱或季节性干旱时期生存下来，而古氏龟蟾 Myobatrachus gouldii和圆旱蟾 Arenophryne rotunda则选择离开，并将卵子产在具地面几英尺深的湿沙中，而非水中。这两中品种的蛙并无蝌蚪期，受精卵孵化后直接就是微型的蛙。
龟蟾没有树蛙的黏性脚趾。龟蟾科下分为三个亚科：汀蟾亚科Limnodynastinae，龟蟾亚科 Myobatrachinae和溪蟾亚科 Rheobatrachinae。这种分类方法主要依据其余各自产卵习性的不同。汀蟾亚科雌性蛙会用其手搅动其皮肤上的化学物质以产生泡沫，形成一个泡沫巢。巢可以浮于水面或在陆地上。溪蟾亚科下分的两种胃育蛙都会在胃中哺育下一代。更详细的分类见下文“分类”一节。
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蓝头佛法僧广布于撒哈拉沙漠南部的萨赫勒地区。其分布西至塞内加尔和毛里塔尼亚南部，东至埃塞俄比亚、索马里与肯尼亚北部。此外，该鸟亦曾作为迷鸟出现在吉布提、埃及和利比亚等国。蓝头佛法僧在其分布范围内大部分地区为留鸟，但其分布范围北端的种群会在雨季迁徙至南方的栖息地。
蓝头佛法僧多生活于稀树草原、农田等开阔地形。该鸟捕食习性类似于伯劳，会在树木、电线杆等高处停留，待猎物经过后俯冲而下。其猎物主要为大型昆虫以及啮齿类。此外，蓝头佛法僧会飞入森林火灾的烟雾捕食惊慌逃窜的猎物。该鸟性格刚猛，会攻击靠近巢穴的人类或其他动物。蓝头佛法僧的求偶动作类似于凤头麦鸡，会不断扭动身体并转身。此鸟多在建筑物或树木的小洞内筑巢，一次产卵3—6枚。
由于蓝头佛法僧十分适应在农田等环境生活，其种群数量正在上升，加之其分布范围广泛，IUCN将其评为无危。
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