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15世纪上半叶胡斯战争开始后，整个工程停顿下来。战争结束了稳步运作近一个世纪的作坊，而主教座堂的摆设，数十画像和雕塑，遭受胡斯派偶像破坏运动的严重破坏。祸不单行，1541年的一场大火也大大破坏了主教座堂。
也许这座主教座堂最杰出的地方是圣瓦茨拉夫礼拜堂，那里保存着这位圣徒的遗物。这个房间由彼得·帕尔莱勒修建于1344年到1364年，墙壁的下部装饰着1300块半宝石，描绘耶稣受难的壁画可以追溯到1372年至1373年礼拜堂的原始装饰。墙壁的上部是关于圣瓦茨拉夫生平的壁画，绘于1506-1509年。在墙壁中央是圣瓦茨拉夫于1373年被哥特 Jindrich 帕尔莱勒（彼得的侄儿）处死的雕塑。可惜这个礼拜堂市民无法参观，只能从门口观看。
在礼拜堂的西南角有一个七道门锁的小门，通向放置波希米亚加冕王冠的王冠室。
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形成期自高祖至武帝初，骚体赋颇为盛行，如贾谊《吊屈原赋》、《𫛳鸟赋》、董仲舒《士不遇赋》、司马迁《悲士不遇赋》、枚乘《七发》等。散体大赋则遂渐形成。
全盛期自武帝至成帝之世，汉赋离弃楚辞风格，建立纯散文的典型汉赋体，倾向精细雕饰，夸张铺排，如司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、东方朔《答客难》、王褒《洞箫赋》等。
模拟期自西汉末至东汉中叶，汉赋多依照一定的型体，堆积辞句，铺陈形势；虽然外表华丽，题材广泛，但内容空洞。作品如扬雄的《甘泉赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》等。
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合肥市越剧团，为中国安徽省合肥市一个解散的越剧艺术团体。合肥市越剧团建于1957年10月，1985年解散。
合肥市越剧团前身为周桂芳领衔的上海壮艺越剧团，1951年，迁至安徽省蚌埠市；1954年，改名为蚌埠市越剧团；1957年迁至合肥市，并更名；1968年，合肥越剧团撤销；1978年5月23日，恢复建制。1985年，合肥市越剧团撤销。
合肥市越剧团曾经上演过的主要剧目有《文成公主》、《虎符》、《常金花》、《王昭君》、《抱妆盒》等。
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