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依靠对《水经注》的研究，补全《魏书》、《北史》关于郦道元简短记载的不足。阐述郦道元的时代、生平、思想，叙述《水经注》和郦学研究。
* 靳生禾：“《评传》运用唯物史观将传主放在整个的历史之中去看，不啻承认郦氏在地理学史上的光辉成就，更见其在思想家之林的突出地位。从思想家视角看郦道元，拓宽和引深了郦学研究领域；提出‘地理大交流’新学说，丰富了地理学史内容；臧否尽依传主行实，是对史学界传记撰述囿于正史记载传统作法的突破。”
* 王守春：“不仅对郦道元进行全面评价，还对若干历史问题提出新的观点，令人耳目一新，思路开阔。”对魏晋南北朝时期的地理学、秦始皇与万里长城、二十四史提出了新评价。
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历史上还流传著一些和杞国有关的故事，《列子·天瑞》中所说的杞人忧天的故事，就发生在杞国。该成语虽说往往用来形容庸人自扰的无谓担忧，但也有人认为，这和杞国多经磨难而造成的国人忧患意识有关。
目前为止，发现的杞国存在的考古证据不多。共计有六块殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作为商代杞国存在的证据。而在杞县尚未找到杞国遗存，县城中曾有后人建的东娄公庙，祭祀杞国开国君主东娄公（即东楼公），该建筑在1949年后也已被拆毁。在新泰，清朝的道光和光绪年间曾出土过一批杞伯每亡所做的青铜器，2002年新泰周家庄又发现了杞国的贵族墓葬群，证实新泰曾是杞国所在地。另外，1962年，武汉市文物商店曾收购到一件杞伯每亡的簋，1966年，山东滕县出土了一件每亡的鼎。
商朝时期，杞国就已存在。据《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏桀灭亡夏朝之后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到了杞（今河南杞县一带）。但后来曾数次废掉杞国封号（《史记》：「杞在商时，或封或绝」）。
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丁甘仁，名泽周，江苏武进人，近代著名中医。
幼年聪颖，下笔成章。先从业于圩塘之马仲清及其兄丁松溪，后又从业于一代宗匠马培之先生。丁甘仁刻苦学习，勤学深研不问寒暑，积累甚丰，对马氏内外两科之长（包括喉科）能兼收并蓄，尽得其真传。学成之后，初行医于孟河及苏州，后至沪上，道乃大行，名震大江南北，当时在沪的外侨来丁甘仁处求诊者颇不乏人。1917年与谢观、夏应堂等人共同创办上海中医专门学校。后又创办《国医杂志》，发起成立江苏中医学会，并首任会长。
遗著有《药性辑要》、《脉学辑要》、《喉痧症治概要》，后人辑有《孟河丁甘仁医案》。
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