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城市名称「廿日市」源自现在的市中心地区在镰仓时代固定在毎月的20日举办市集。
* 1889年4月1日：实施町村制，现在的辖区在当时分属：佐伯郡廿日市町、平良村、原村、宫内村、地御前村、玖岛村、三和村、友原村、津田村、浅原村、四和村、吉和村、大野村、严岛町。
* 1950年4月1日：大野村改制为大野町。
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擘窠书，又称榜书，古称署书，大字的别称，泛指匾额、碑文所用的书体。
古人写碑、篆刻、撰匾力求均匀完整，以横直界线划成方格，称之“擘窠”，窠是指拇指和食指间的“虎口”。颜真卿《乞御书放生池碑额表》称：“前书点画稍细，恐不堪经久， 臣今谨据石擘窠大书。”康有为说写榜书“其难有五：一曰执笔不同，二曰运管不习，三曰立身骤变，四曰临仿难周，五曰笔毫难精。有是五者，虽有能书之人，熟精碑法，骤作榜书，多失故步”。
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为光绪年间秀才，诗文、策论皆有声于时。书画俱佳，艺术涵养颇深，据说科考时，被主考官评为「字冠全台」。主张「磨墨者，师也；写字者，生也。必能写字，始会磨墨，盖磨墨乃大学问矣。」
郑鸿猷交游广阔，雾峰雅聚常见其身影。其精擅各体书法，以隶书、行草最为知名，隶书受吕世宜影响，容篆、隶于一体，传世墨迹碑味浓厚，以风神气魄著称，大器磅礡，运笔秀劲神力，风格特具，亲和中难掩耿毅剽悍气息；汉隶横平竖直，汲取西村雄浑之气势与特质，篆书则布白匀称平稳，偶尔放笔作径尺行书。
郑鸿猷并非仅是一位饱读书诗善书能文之辈，其对家国乡里之爱更值得后人颂扬、学习，鹿港书家多受其影响，为鹿港百年来最有成就之书法家。但是其一生机运不佳，曾北上大稻埕依赖挥毫以赚取润笔，亦在鹿港武庙文祠设写字室，现今武庙右廊尚保存其昔日使用的文房四宝及遗迹。鹿港老字号糕饼店玉珍斋牌楼面上的“玉珍斋”三个字即出自郑鸿猷之手。1920年4月2日病逝。
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