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车站共设置3个出入口。其中，B出入口设置于大通湖街与汪河路交汇口的西南角，碧桂园银河商业广场门前，朝向西北；C出入口位于大通湖街西侧，朝向东南；D出入口位于大通湖街东侧，朝向东南。D出入口旁设置有无障碍电梯。
本站位于于洪区汪河路大通湖街的交汇处，也是大型住宅区碧桂园银河城的中心位置，附近有碧桂园配套的沈阳于洪诺翰精选及诺翰酒店（原名沈阳玛丽蒂姆酒店）、碧乐城和永辉超市，因此每日通勤和购物客流较大，有时需要在早晚高峰时间段实施限流。同时，由于本站附近的公交车可以接驳恒大绿洲、阳光100等同属于洪新城的大型小区以至沈辽路山东堡、沈水新城一带，还是位于经济技术开发区的杉杉奥莱商场接驳车转乘站，因此也有来自以上地区的乘客选择在本站乘坐地铁换乘公交或前往杉杉奥莱商场。
* 2019年5月25日 - 本站随9号线开通启用。
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这角色的起源有一个更可能的解释是，在一Racial integration的曼哈顿社区长大，后来在南部蓄奴州巡演的赖斯多年来一直观察并熟习非裔美国人的传统歌舞。前黑脸杂秀演员艾萨克·奥德尔（Isaac Odell）在1907年的一次采访中描述了其流派的发展，指出赖斯在1830年代于路易维尔登台演出期间模仿及学习黑人英语，并说道：「来到纽约之后，赖斯在旧帕克剧院演出时向大众展示其扮演黑奴的吉姆·克劳表演，并唱著『转了又转』之类的歌词，他每晚都会为它创作新的韵文，并凭此得到公众的追捧，为自己树立了巨大的声誉」。
吉姆·克劳一角普及了非裔美国人懒惰、不可信、愚蠢和与白人水火不融的看法，随著赖斯的成功，许多表演者开始模仿其黑脸扮装及对黑人的刻版描绘，Minstrel show也在美国国内如雨后春笋般发展，「吉姆·克劳」因此顺应成为美国黑人的眨义代名词。1884年《Sioux City Journal》一篇摘述国会辩论的文章出现了「吉姆·克劳法」这一词语，八年后更可见于《纽约时报》一篇关于路易斯安那州种族隔离火车车厢的报导标题上，十九世纪德克萨斯州等南方立法机构针对黑人颁布的种族隔离法案时亦因此被称为吉姆·克劳法。伍德罗·威尔逊成为在内战后首位于南方出身的总统后，也在美国联邦政府内部实施此种法案。尽管在实施期间受到广大非裔社群的批评，吉姆·克劳法本身仍在1964年和65年分别通过《民权法案》和《选举法案》才真正步入历史。
1941年的动画电影《小飞象》中有一只乌鸦名叫「吉姆·克劳」，该角色的名字虽从未在正片中被提及，但仍可见于model sheet中，华特迪士尼影业后来为了避免引起争议而在1950年将其名字改成「克劳老爹」（Dandy Crow）。当时已在职的华特迪士尼首位非裔美籍动画师Floyd Norman在一篇题为《黑乌鸦及其他政治正确谬论》（Black Crows and Other PC Nonsense）的文章中解释道，之所以把乌鸦更名为「吉姆·克劳」，是为了卡通式地抨击南方的压迫性吉姆·克劳法政策。
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文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅割头。
《友弟德传》（英文：Book of Judith）是次经中的一卷，为东正教天主教圣经旧约的一部分。根据考证，许多学者认为这是一部历史小说，而它通常被新教徒归类为伪经。值得一提的是，友弟德（英文：Judith，希伯来文：יְהוּדִית，意为“赞美”）很可能是犹大（英文：Judah,希伯来文：יהודה，同有“赞美”或“感恩”之意）阴性变体。它讲述了古代亚述帝国侵占以色列国时代犹太民族的女英雄友第德杀死入侵外敌首领赫罗弗尼斯的故事。书中没有记录年代，但从亚述侵占以色列的历史来推算，应该是公元前600-700年。
亚述帝国的一支军队，在赫罗弗尼斯（Holofernes）的统帅下，攻陷了很多城市，逼近了友弟德居住的伯图里亚（Bethulia）。当时，两河流域和地中海沿岸，几十个早期文明互相征伐不断。其中最凶残的就是亚述（Assyrian），与后来文明和发达的奴隶制国家罗马帝国完全不同，早期的亚述人征战只为财产，并大量屠杀战败的俘虏。后来亚述人也保留俘虏作为奴隶，但是待遇极其残忍刻薄。所以如果城邦被亚述人攻克，则意味着大量的抢劫与屠杀。
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