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19岁大学生专栏

更新于 2026-10-05

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Itras(卑南语:Itras汉语发音接近伊达斯),为卑南族神话中,属于方位之灵。

Itras在卑南族的意思是「上面」,在巫术信仰的神灵观念中是看护人类、照拂阳间的在上方之神灵。各部落对Itras的看法是有所区别的,如南王部落的巫术祝祷词会赋予名讳,有的部落如大巴六九仍只以Itras称呼。但以目前研究文献所呈现的祝祷词内容,与实际被托付的期望,Itras应该是一个方位之灵,与人类的诞生或阳间事务的照拂有关,而非所有神灵的共主。

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台湾日治初期,海埔地区为一(旧制)街庄,称为「海埔庄」,隶属于文贤里。昔日该庄北隔二层行溪(今二仁溪)与二桥庄、中洲庄为界,东与大湖庄、湖内庄为邻,南边为崎漏庄,西边为顶茄萣庄、围仔内庄。

1901年(日治明治三十四年)11月,全台设置二十厅,该庄隶属于凤山厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「围仔内区」,隶属于凤山厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,围仔内区改隶属于台南厅。1920年(大正九年),废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「海埔」大字,隶属于高雄州冈山郡湖内庄(新制街庄)。

战后湖内庄改制为湖内乡,隶属于高雄县,大字亦改制为村。1950年3月10日,湖内乡一分为二,本地区仍隶属于湖内乡。同年10月1日,高、屏分治,湖内乡仍隶属于高雄县。2010年12月25日,因高雄县市合并为新直辖市高雄市,湖内乡改制为湖内区,村亦改制为里。

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茶仪式指的是各种茶文化中衍生出的奉茶之道,尤其指东亚的茶仪式,如中国的茶艺、日本的茶道、朝鲜的茶礼、越南的茶艺等,狭义来看,则是指特定地区的茶文化中,对于喝茶所讲求之各种礼节与程序的专有名词。

茶仪式从享受品茗过程中完善自身修养和表达个人对融合饮茶的艺术、道德、科学、礼仪、哲学(儒、释、道等等)、文化风俗以及精神意境的演绎,是沏茶品茗之艺术、技术、仪礼与精神体验的结合。各地的茶仪式都有著自己的地区特色,而考古寻源,茶和茶仪式都源于中国,中国很早就有著各种「生、冠、婚、丧」的茶祭仪式和品茶的礼仪,而中国茶艺成熟于唐代,陆羽是中国茶艺的鼻祖,唐代封演所写的《封氏闻见记》中的茶道是指倡导陆羽饮茶之道,陆羽强调「精行俭德」的精神,注重烹茶的条件和方法,并追求怡静舒适的雅趣。

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