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斯劳南与伯克郡的温莎-梅登黑德相邻，北与白金汉郡的白金汉郡南相邻。
以下列出斯劳丁附近的大城市（方位以斯劳为量度点）：
* 泰晤士河谷大学（分布于斯劳、雷丁、伦敦伊灵）
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铺房：又称铺床，乃东亚汉字文化圈传统婚礼中，在搬嫁妆之后，女方派人至男方家中布置洞房。布置之物，男女两家有别：男方提供家具，女方提供帐幔被褥之类。此礼现已简化成女方将应该提供的帐幔被褥之类于送子孙打时一起送至男家，并不另外派人，而只由男方布置。过去中国民间习俗大都重男轻女，铺床时需在床上放上代表生育男孩的物品，例如白萝卜（象征阴茎）、鸡蛋（象征睾丸）、茨菇（象征阴茎）等，以祝新人早生男孩。部分地区铺房时有洞房门旁要挂一块肉一条鱼以避邪之婚俗。
自周以降，中华文化里以东为首，因而传统上中国民间习俗认为娶妻到东房，婚姻则敦敦实实，所以通常选正面靠东的房间作洞房。由于现在即使是传统中式婚礼，也都多选在旅馆、酒楼或专门的婚礼场地举行，因而此俗特别是在城市中已简化。其余准备新房的各项婚俗礼仪在中国各地都有所保留，却因地而异，一般多亲迎之前前举行，但也有于迎娶队伍出发后才举行，越南是在新人拜堂后才进行。而各地相同之处是各地准备新房的各项婚礼仪式则都于婚宴前一日举行。
传统中式婚礼中的婚床上须挂床帐（蚊帐）。此俗原来自民间传说桃花女斗周公的故事：周公为杀害新娘桃花女设下的七煞正中之煞，即七煞之四，乃白虎星担任的白虎煞安插在床帐上，待桃花女坐帐时将其咬死。桃花女早已知晓，于坐帐时将床帐一抖遮住了自己的身体，惊醒了白虎星，咬死了周公之女天香小姐，桃花女却安然无恙，首次破解七煞之四。民间因而流传借这一传说中的帐以求平安，不但挂帐，也称选择洞房为定帐。合帐是指请好命人执剪，于婚宴前制好一顶床帐，挂在婚床上。各地婚俗不同，合帐仪式也不一样，有的由新郎家缝制，有的则由新娘家缝制。婚床则须靠山墙，寓意“有靠山”。
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后浪诗社是台湾70年代活跃的重要诗社。1969年3月(另一说是1972年8月)由苏绍连、萧文煌、洪醒夫(司徒门)在台湾中部成立。诗社成立以后，莫渝、陈义芝、萧萧，李国耀等人陆续加入。1972年9月，后浪诗刊(双月刊)创刊，由后浪诗社出版。该刊发行到1974年7月15日第12期休刊。1970年11月25日该刊改名为「诗人季刊」，由彰化大升出版社出版，出刊15期后停刊。不过「诗人季刊」的发行期数与停刊时间，还有另一种说法，那就是「1974年，苏绍连与陈义芝、莫渝、李勤岸、杨亭、掌杉、廖莫白、许茂昌、萧萧等人将《后浪诗刊》改版易名为《诗人季刊》，共出十八期。获「创世纪二十周年诗创作奖」。」究竟何者正确，有待查考。常在《诗人季刊》上发表作品的诗人，有苏绍连、莫渝、李勤岸、陈义芝、廖莫白、萧萧等人，不少是台中师专校友。
后浪诗社成员曾在《诗人季刊》创刊号上，发表〈维持诗的真面目─开门见山〉一文，阐述该社诗观，说：「一首诗，如含有文的性质(指其异质)，此时必然是伪诗或坏诗。凡经过文『整容』的诗(散文化的)，故作条理奖的，均为《诗人季刊》所摒弃，在今天看来，诗是一种很不纯粹的艺术，但是，若追求它，必须抓住它的本质，分清它的独具异质是什么，它的同质是与什么艺术同质，然后加以利用，才能维持诗的面目，并可结合成文化。」
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