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* : 此神祇源于远古四帝、四灵、四象与星宿信仰之结合，道教成形之后，其位格亦属道教大神。于宋代时成为人格神。其成为明代护国家神有两种传说，分别为曾显神迹帮助明太祖与明成祖，故成为明代官方神祇，明郑时期此神祇亦是台湾最主要之信仰之一，后至清领时期因政治因素，被大力贬抑，以妈祖此信仰取代。
* : 有关清代关羽信仰的论文所在多有，故不多谈。此中「帝」乃因道教素有「帝君」之神号，故赐此「帝君」之号乃致其尊，非封爵，民间常以此字附会其地位与帝王齐平，乃以字害意之误也。
* 另有「天后」（传说因妈祖有功于施琅攻台湾、澎湖，故为清廷晋封为天后）、「双忠」（张巡、许远）、等以及地方神祇如台湾的「保生大帝」、「开漳圣王」、「清水祖师」、「青山王」、「三山国王」等。
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原恐齿龙属（学名：Prodeinodon）是兽脚亚目恐龙的一属，生存于下白垩纪（巴列姆阶至阿普第阶）的中国及蒙古。目前已有三个已命名物种，都是只有破碎牙齿的物种，因此目前的状态是个疑名。由于这些牙齿都没有可鉴定的特征，目前很难作出准确的分类，但很有可能是属于肉食龙下目。
模式种蒙古原恐齿龙（P. mongoliensis）是由亨利·费尔费尔德·奥斯本（Henry Fairfield Osborn）于1905年描述的。第二物种广西原恐齿龙（P. kwangshiensis）是在1975年由侯连海叙述、命名的。而西藏原恐齿龙（P. tibetensis）则从未被正式描述、命名过，目前的状态是无资格名称。
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新竹县立麻园国民小学，简称麻园国小，位于竹北市麻园里长园一街236号。学区范围大致涵盖全部麻园里，学生人数不多，自分校时期至今一直维持每个年级一班、全校共六班的小校规模。1970年代学生人数维持在二百名，每班约有三十余人；现在不满百人，每班约十余人。
1916年，日本新竹厅于麻园国小现今所在位置设立了树林头公学校蔴园分校(树林头公学校即今日的新竹市北门国小)，当时麻园的地方行政单位名称叫做竹北一堡蔴园庄。设校第一年派任老师两人，分别是教谕广泽义秀(福冈人)、雇蔡福赐(本岛人)。
蔴园分校于1920年独立为蔴园公学校。这一年，学校老师增为六人。1922年，蔴园公学校迁到新社改称为新社公学校，成为了现在新社国小与竹北国小的前身。
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