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雾台抗日事件hohayan，或称雾台事件ipc、鲁凯族抗日事件loxa，为1914年（大正3年）发生在台湾日治时期阿缑厅阿里港支厅辖区（现屏东县政府警察局里港分局）的一宗攻击事件。
雾台抗日事件与日本政府全面收缴枪枝有关，枪枝对男性排湾族人来说，不仅是生活上的基本工具(狩猎、防御、猎首与ilavas夺取战利品)，更存有精神文化的意义。1914年当时抗拒缴械的有布农族、鲁凯族与排湾族，事件背景还有自当年10月6日起至1915年3月8日为止的「南蕃事件」。
日本政府自1895年到1905年间对台湾原住民部落采绥抚政策，以买卖管制、收购、以物易物、取缔等方式，循序渐进收缴原住民的枪枝。在1910年到1915年五年理蕃计划的尾声，佐久间左马太总督宣告平定太鲁阁原住民之后，政府改变策略对全岛原住民族以武力押收枪械。大正3年(1914年)10月9日，南部排湾族在高雄六龟里参加政府召集的「缴械会议」后，力里社与大龟文社一同屠戮力里警察驻在所与浸水营警察驻在所，警察及家眷5人遭屠杀，为南蕃事件的发端，也是雾台社抗拒缴械当下的时空背景。
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随着电荷的增加，由于水流中净电荷的自身排斥，平稳的水流可能会分出许多分叉。如果水流在环的附近破碎为水滴，水滴可能会被吸引到足以碰到环，将其上所带电荷传到带相反电荷的环，从而减少系统另一侧的电荷。同样在这种情况下。桶产生的静电力将会阻止水滴落下，并可能使水滴飞溅远离桶。这些现象都会限制装置能达到的电压极限。设备可产生的电压范围在几千伏之内，但电荷量非常少，所以这并不比人在地毯上摩擦脚而产生的静电放电要危险。
电荷的分离和电能的积聚最终是来源于水落下所释放的重力势能。落下的带电水滴对带同种电荷的容器做了电功，将重力势能转化为电势能，再加上动生的动能。当水滴落在桶中时，大部分能量都转化为内能而耗散掉了，因此作为发电机，开尔文滴水起电机的效率非常低。
如果桶是金属导体，那么其中的电荷就会驻留在金属的外侧，而不是水中。这是电感应过程的一部分，其中原理与“法拉第冰桶”相似。同时，滴水起电机中将少量的电荷转移至带较多净电荷的大金属物体的想法，与范德格拉夫起电机中这么做的物理原理相同。
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停河铺乡，是3已经撤销的的一个乡镇级行政单位。
清康熙二十一年《黎城县志》载：“停河”。西临河谷涧水。古人相传：“有河主兵争，无河兆安宁。”故以停河名村，作为和平的象征。其地处交通要塞，始居之民多以旅馆商业营生，惯称停河铺。因乡政府驻地在停河铺村，故取名停河铺乡。
2019年6月24日，西宋村撤销，并入到石羊坟村；岭底村撤销，并入到子镇村。
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