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新毕达哥拉斯主义,是一个古希腊哲学的流派,它复兴了毕达哥拉斯主义。新毕达哥拉斯主义受中古柏拉图主义的影响,随后又反过来影响了新柏拉图主义 。它起源于公元前1世纪,并在公元1和2世纪盛行。 1911年,大英百科全书把新毕达哥拉斯主义描述为古希腊哲学中的“新旧连接之间的纽带”。 新毕达哥拉斯思想的核心是灵魂的概念,以及与神秘主义相关的内在渴望。
“新毕达哥拉斯主义”(Neopythagoreanism)一词是一个现代(19世纪)术语, 是“新柏拉图主义”的相似词。
在公元前1世纪,西塞罗的朋友尼吉迪乌斯·菲格鲁斯尝试复兴毕达哥拉斯主义,但该学说最重要的成员是公元1世纪提亚纳的阿波罗尼乌斯和Moderatus 。其他重要的新毕达哥拉斯主义者包括数学家尼科马库斯(约公元150年),他描述了数字的神秘性质。在2世纪, 努美纽斯( Numenius)试图将柏拉图主义的其他元素融合到新毕达哥拉斯和柏拉图主义中,就此来预示新柏拉图主义的兴起。(特别是杨布里科斯就受到新毕达哥拉斯主义的影响)
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靖难之役时,其由千户跟从燕王朱棣起兵,官至都指挥同知。永乐十六年,升任右军都督佥事,担任总兵官,镇守湖广、贵州。宣德元年,镇远、邛水民乱,指挥祝贵往抚时被杀,于是他派遣都指挥张名讨伐,次年他派都指挥苏保会宣慰宋斌攻破昆阻比寨。随后萧授一边讨伐一边巡抚,宣德七年谕降安隆酋岑俊,并移兵击江华苗,讨伐富川山,先后攻破。明英宗继位后,命佩征蛮副将军印,镇守如故,后因念其年老,以都督佥事吴亮担任副官。正统元年,普定阿迟自立为王,并四处攻掠。萧授派遣顾勇等攻破,之后晋升为右都督。正统四年,分兵攻下贵州计沙苗族民变。随后论功,升左都督。同年以老致仕,之后起视管理右军都督府。正统十年去世,赠临武伯,谥靖襄。
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