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黄钺，字叔扬（一作叔杨），江南行省平江路常熟州（今江苏常熟）人。明朝政治人物。

黄钺曾为太学生，洪武初年得授官典史。建文二年，考中庚辰科二甲第三十三名进士，后授刑科给事中，因丁忧而归。燕王朱棣进攻南方时，方孝孺问其计谋，后都言中。明成祖即位后，黄钺闭门不见，朱棣以户科给事中召见，黄钺在途中跳河自尽。《明季南略》记载南明追赠黄钺谥号“忠献”。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。

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孙坚讨伐董卓时，于梁县被董卓军徐荣击破，孙坚溃败逃走，被董卓的骑兵追捕，孙坚命祖茂戴上他常戴上的红色头巾引开追兵。祖茂成功引开追捕孙坚的董卓军，令孙坚得以逃脱，但后来祖茂被围困，于是将头巾䌸在一根烧过的柱上，并躲在草堆中，才避过了董卓军的追兵。后事迹不详。

小说《三国演义》第五回中，写祖茂字大荣，吴郡富春人，使用双刀。记叙孙坚突围逃走时，身旁只剩祖茂，而敌军却已经追上前，祖茂发觉孙坚的红头巾过于显眼，而要孙坚让自己戴上，并和孙坚兵分二路进而引开追捕的华雄等人。祖茂后来被华雄穷追，将头巾缚在柱上后躲藏在林中，乘华雄察看时由林后杀出，挥著双刀欲劈华雄；华雄大喝一声，将祖茂一刀砍于马下。

* 火凤燎原外传小说《伯符》（王贻兴）:并无登场，由原创角色凌宗(凌操之父，凌统之祖父)取代

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「龟兹五铢」或称「汉龟二体」钱，为龟兹王室白氏开铸的方孔铜币，铸行于3世纪上半叶至7世纪初。公元91年班超废龟兹王尤利多，而另立曾在洛阳作侍子的白霸为国王，东汉遂任命班超为都护，并将西域都护府设在龟兹。「白」字有说为印度文献《摩诃婆罗多》中一个勇敢善战的英雄阿周那（义为白）的意译。唐朝初期，龟兹国王苏伐勃驶和其次子诃黎布失毕两人名字的共同组成部分，其音译也为白。在840年回鹘西迁至新疆以前，龟兹王室姓均姓白，后龟兹一地被回鹘人所占据才被阿尔泰化，故宋代史籍上的龟兹传，开头即点明龟兹本回鹘别种。

从西汉开始内地的五铢钱便流入新疆，如库车县苏巴什遗址出土的东汉五铢。龟兹五铢是仿照魏晋至南北朝的五铢钱制成的地方钱币。它与在丝路南道的古于阗国于2世纪通流的「和田马钱」或「田汉二体」钱不同，和田马钱与贵霜王朝的希腊文和佉卢文钱币相差无几，只是希腊文为汉文所取代，其币形为圆形无孔，币面上为马和骆驼图案及佉卢文国王的姓名，但用汉文记写铢的重量。龟兹五铢以红铜为主，也有黄铜制，圆形方孔，浇铸，广串，薄肉，皆有内外廓和狭缘，龟兹文和汉文合璧，龟兹文源于梵文，随佛教东渐而来。1920年以来英、法、德、日、俄等国的探险队在新疆发掘过，1986年发掘数量最多，共计10,000余枚。能分为三种不同的版式，即正面铸有龟兹文，光背，无汉文；正面铸有龟兹文和汉文，光背；正面铸龟兹文，背铸汉文，数量多，为双范合铸。汉文为汉篆五铢的字样，龟兹文。

早期的龟兹五铢深受曹魏五铢的影响，可以说是仿曹魏五铢而铸，特点在汉文“五”宽肥，“铢”是直头“金”；外郭压一点钱文；广穿，面无内郭，面无内郭的龟兹五铢要早于有内郭者。曹魏五铢为魏明帝于227年开铸，是龟兹五株通流的上限时间。龟兹五铢通流的下限时间在621年唐朝废止五铢钱制后不久，尤其在640年平定高昌设安西都护府后。此外，龟兹还铸造过「无文小铜钱」，无轮廓、无文字、钱体轻小，外缘不规整，铸工窳劣，在新疆各地都有出土，遗址中同时伴有钱范。迄今为止，尚未发现有出土于两汉时期遗址或墓葬的小铜钱，通流时间为两晋历南北朝而终及隋唐。

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