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复初会（Reformed Church in the United States，RCUS）是一个德国裔美国人的基督教新教团体，属长老宗，主张恢复更正教最初的教会组织制度。
在海外传教差会成立于1838年（或1863年）总部费城。1898年，旅日牧师海维礼（W.E.Hoy）因健康原因到上海修养三月，曾溯长江而上到汉口，决定来华拓展。1899年，复初会牧师海维礼正式奉派来华开教，准备进入湖南省。1901年，海维礼夫妇进入湖南岳州（岳阳），建立第一个传教站。次年，在羊叉街开办求新学堂（seek new learning school），1903年2月17日，求新学堂建成新教学楼，此后进入发展期。1904年12月24日，海维礼在岳州以南洞庭湖东岸处购买了13亩土地。用于扩建求新学堂，1906年3月1日开工建造。1905年，海维礼在岳州塔前街购民房，改建为福音堂，附设学堂、诊所。1907年，复初会用辰州教案的部分赔款，在湖南辰州建造永生堂。同年2月23日至26日，岳州求新学堂迁至湖滨黄沙湾新址，名为“盘湖书院”。1908年，海维礼利用辰州教案的部分赔款，在岳州塔前街购地60亩，扩建教堂、医院和学堂。
1919年，复初会在中国湖南有传教站3个，岳州（1901年）、辰州府（1904年）、长沙（1910年代）。西教士36人，受餐信徒442人。
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为了绕开政府「禁止印度人加入英国童军总会」的禁令，「孟加拉童军」（Boy Scouts of Bengal，非现今的孟加拉童军）成立，采用相同的理念与方法。许多独立的童军组织开始前仆后继地于印度成立，如1916年成立的「印度人童军总会」（Indian Boy Scouts Association，根据地为金奈，由安妮·贝费特与乔治·阿伦戴尔领军）、「迈索尔童军」（Boy Scouts of Mysore）、「巴罗达童军」（Boy Scouts of Baroda）、海得拉巴的「尼扎姆童军」（Nizam's Scouts）、「喜哇·萨米提童军总会」（Seva Samiti Scout Association，成立于1917年，由马丹·摩汉·马拉弥雅与H·N·昆斯鲁领军）等其他类似组织。1920年8月，各童军团于加尔各答召开会议，而当时威尔森主持了童军大会操，结果印度总督发函邀请世界童军总领袖罗伯特·贝登堡造访印度。1921年1月下旬，贝登堡与奥莉芙·贝登堡抵达孟买，展开了次大陆的短期旅行，并在前往仰光前造访加尔各答。阿尔弗雷德·皮克福德全程陪同贝登堡，并成为最亲密的朋友。
在贝登堡造访之下，除喜哇·萨米提童军总会外的其他童军组织联合起来，合并成「印度童军总会」（The Boy Scouts Association in India）。1922年，皮克福德回到英格兰，被任命为英国童军总会於伦敦总部的海外总监，但他的梦想「印度本地男孩能加入童军计划」则得到了实现。
1938年，数名童军成员因民族主义的浪潮，而离开了印度童军总会。他们联合喜哇·萨米提童军总会与新创立的「印度国家童军总会」（India National Scout Association），共同成立了第一个印度童军与女童军合流的组织「印度斯坦童军总会」（Hindustan Scout Association）。同年，印度童军总会成为了世界童军运动组织的成员。
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* 大提琴协奏曲及小提琴协奏曲各1首（另外有1首小提琴协奏曲已遗失）
* 合唱曲《诗篇23篇》、《天主教的景象》、《海瑞克之歌》
值得一提的是，布莱恩不少早期重要的作品－特别是合唱作品，其乐谱及分谱均已遗失，其中包括有《在巴比伦的河边》、《埃及妖后的景象》（两者均只遗下伴奏谱）、《安魂曲》、《普罗密修斯的解脱》、管弦乐《第2英国组曲》等。他其中一出歌剧《老虎》的总谱亦是在他死后多年才寻回。
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