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更新于 2026-10-05

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奥得-施普雷县诞生于1993年12月6日,在Kreisreform Brandenburg 1993中由非县辖城市艾森许滕施塔特及Kreis Eisenhüttenstadt-Land、Kreis Beeskow和Kreis Fürstenwalde合并而成。

奥得-施普雷县的纹章为盾形,分为四份。纹章左上角为金色背景,中间为两根交叉的红色Bootshaken,其上为一颗正六角形的红星;右上角为黑色背景,中间为一条向左倾斜的红白色棋盘方格条带; 左下角为红色背景,中间为三把银色的镰刀,刀刃向上;右下角为金色背景,中间为红色的五叉鹿角。

纹章图案中,金色背景下的红色钩头篙来源于Bistum Lebus;红白棋盘方格条带是熙笃会的图案,此处代表Kloster Neuzelle与Kloster Zinna;银色镰刀纪念施特雷拉家族,金色背景下的红色鹿角纪念Bieberstein (Adelsgeschlecht)。

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熹平石经又称“一字石经”、“一体石经”、“今字石经”,是刻于东汉熹平四年(175年)的石经,它是官方校定儒家“七经”的刻石,由蔡邕、颍川堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人书写,光和六年告成,立于洛阳城南太学门外,并列相接,共刻《易经》、《论语》、《尚书》、《春秋》、《公羊》、《鲁诗》、《仪礼》七种儒家经典。

熹平四年(175年),议郎蔡邕和中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人,鉴于当时儒家经籍因辗转传抄,多生谬弊,乃“奏求正定六经文字,灵帝许之”,蔡邕上奏后书册于碑并使工镌刻。光和六年共刻四十六石碑,前后历时九年刻成。南宋晁公武撰《石经考异》专门研究石经,但其书已佚;清代初年的顾炎武作《石经考》,万斯同作《石经考》。近人罗振玉的《汉熹平石经残字集录》,马衡的《汉石经集存》,张国淦有《历代石经考》。

熹平石经共四十六石,各高一丈许,宽四尺,两面刻字,共二十余万字,书法为汉隶成熟时期庙堂巨制的代表作,梁武帝《书评》云:“蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。”自刻成后几经战火,损坏严重,1922年在洛阳太学遗址出土残石百余块,现国立历史博物馆、中国国家博物馆、上海博物馆、陕西历史博物馆等处都有残石收藏。

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伐腊毗(Vallabhi、Valabhi、Valabhipur、Vala)是古吉拉特邦索拉什特拉半岛一个古老的城市, 在印度西部巴夫那加尔附近。它也被称为Vallabhipura,古代梅特腊卡王朝的首都。

传说中一个叫Vijayasena的刹帝利在2世纪左右建立了城市。从5世纪到8世纪梅特腊卡在伐腊毗统治半岛拉贾斯坦邦南部部分地区。他们是笈多王朝统治者Skandagupta(455—467)派往索拉什特拉半岛的军事长官Bhatarka将军的后裔。

梅特腊卡前两统治者,Bhatarka、Dharasena一世,只用Senapati(将军)的头衔。第三个统治者Dronasimha,宣布自己是Maharaja(伟大的国王)。Guhasena王继承了他。不像他的前任,国王停止使用“Paramabhattaraka Padanudhyata”头衔,用他的名字作为头衔,表示名义效忠笈多霸主。他的儿子Dharasena二世使用“Mahadhiraja”头衔。Dharasena二世的儿子Siladitya-I Dharmaditya,被玄奘“行政能力和罕见的仁慈的君主”。Siladitya我被他的弟弟Kharagraha一世取代。

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