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体长10公分左右。体形修长,呈圆柱形,两侧对称、后端尖。身体分节明显,体节两侧突出成刚毛的疣足用以行动。
中国国的沙虫有80多种,广泛地分布渤海到南海的各种滩涂、浅海。它们隐藏在泥沙洞穴、石缝或海藻丛中,以小型蠕虫或沉积物等为食。
沙蚕常被用作钓海另外,也可以成为人类的美食。
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由于其对日本军的讽刺及批判,因此在1939年重新出版时被勒令整改。
《侏儒的话》未必能表达我的思想。它只不过是使人不时得以观察我的思想变化罢了。与其说它是一根草,倒不如说是一茎藤蔓——而这茎藤蔓也许在长着几节蔓儿。
芥川龙之介借自称“侏儒”的叙述者之口,从而向读者阐释了他内心深处的总体思想与概括;他在该作以格言体的形式,阐述作者本人对于人生观、道德、美学与政治方面的思想脉络。该作也是芥川晚年的著名作品,自1923年1月起每月都会在月刊《文艺春秋》上发表。他于该作的最后两篇文章“辩护”“夜晚感想”并不是生前发表的,而是在1927年9月芥川死后才作为遗作发布于《文艺春秋》。《侏儒的话》也被认为可能受到了美国短篇小说作家安布罗斯·比尔斯所作《魔鬼词典》之影响。芥川龙之介也在该作中首次向读者介绍“啤酒”这一当时对日本人来说还算新奇的西洋饮料,他也因此被称为日本“啤酒”这一概念的引入者。
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静夜颂,又称睡前祷、寝前经、夜祷、夜课、夜课经,圣公会译寝前祷崇拜,英文为Compline,来自拉丁文completorium一字,是「完成」的意思,是日课中一天中的最后一次祈祷,通常要在日落之后,就寝之前进行。在这场祈祷后一直到来日的曙光赞,修道院里应该是一片肃静,没有一点声音的。这种绝对的肃静通常会一直持续到早上九点(尤其在本笃会和熙笃会的隐修院里 )。
神父们也应该做静夜颂,但可以根据教区的生活灵活选择时间,但最好在就寝前进行。
在圣公宗传统中,寝前课在英国宗教改革期间因简化教会礼仪被取消了。在公祷书的礼仪中,寝前祷文的元素已经跟日常礼赞中的晚课(Vespers)被合并,融入在晚祷崇拜(Evening Prayer)之中。
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