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anibu（あにぶ）的Uemt认为本集的剧情与前一集落差很大，是“真正没有拯救任何人的故事”。CBR的格里诺尔将本作与同时期的动画《没落要塞》和《无能力者娜娜》做了对比，他指出另外两部动画虽然都偏离了其最初的广告宣传，但在转变后保持了原来的类型和“一致的基调和内容风格”，因此也获得了很多赞誉。但《魔女之旅》毫无征兆地从一种类型跳到另一种类型，剧集从“愚蠢”到“黑暗”，然后逐渐变成彻头彻尾的“恐怖”，他认为前几集较为黑暗的集数“在黑暗中传达了潜在的信息”，但批评第九集“为了震惊而震惊”。格里诺尔感觉这不是刻意的Bait-and-switch，而是营销的失败；他认为如果诱售法做得好，动画可以颠覆人们的预期，可以成为伟大和创新的节目，但《魔女之旅》把它做得很糟糕，使该剧显得很分散而无颠覆性。
而另一名评论家和学者Xianwei Wu则认为这种类型的转变不一定是件坏事，他表示与《少女终末旅行》和《虫师》等同类旅行作品相比，《魔女之旅》将题材混搭发挥到了极致；他猜测这种类型变化的目的可能只是为了传达一种现实感，使观众能够体验到与剧中人物相同的震惊。Xianwei Wu还引用了《奇诺之旅》的标语“世界并不美丽，但也因此美丽无比”（The world is not beautiful. Therefore, it is.），认为这是旅行类作品的忧郁本质，即主角只是路人，因此不能也不应以任何根本方式改变世界，《魔女之旅》混合类型的方法与其剧集结构没有很大的不同。
动画新闻网的尼古拉斯·杜普雷（Nicholas Dupree）严厉批评了该集的恐怖片段，称其为他“在相当长的一段时间看到的最令人尴尬的恐怖尝试之一”，他表示该集中的瑟蕾娜在杀人现场出现的片段是“糟糕的《寒蝉鸣泣之时》翻版”，在评价后续的分集时，杜普雷不点名批评了本集，称《魔女之旅》“一直在设法违背我的期望”，“当我认为这将是一个充满活力的冒险系列时，它会出现关于道德相对主义的可疑寓言。当我开始习惯于此时，它却在我脚下倾倒一桶喜剧废话。”。
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父史仲謩，贞观十四年官越王府东阁祭酒、常州长史。
690年九月十二，武则天迫使儿子唐睿宗退位，自称圣神皇帝，建立武周，以司宾卿史务滋纳言，并命史务滋等十人存抚诸道。691年一月，侍御史来子珣诬陷尚衣奉御刘行感、刘行实、刘行瑜兄弟谋反，史务滋与来俊臣一起审理刘行感之狱，刘行感兄弟被诛杀。来俊臣奏称史务滋与刘行感亲密，想要隐瞒他的谋反行为。武则天命来俊臣一起调查史务滋，史务滋恐惧自杀。
孙史翙，开元四年进士，累官京兆尹。乾元二年十二月，以御史大夫史翙为山南东道节度使，翌年四月，襄州军乱，被杀。赠户部尚书，谥襄愍。
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杨汝清，号水木心斋，字杭之，生于河北张家口，儒家学者、苇杭书院山长。2018年10月13日上午10时，因心脏病突发逝世于江西九江。
1992年～1999年，杨汝清在张家口的一所监狱担任警察，1999年辞职。2001年～2003年，杨汝清就读于清华大学法学院，2003年毕业。2001年～2006年，杨汝清在北京的一耽学堂任义工讲授课程，并主管宣传。2006年底，杨汝清在北京创建苇杭书院。2009年冬，杨汝清在苇杭书院举办以“孝”为议题的年度会讲，随后8年，又分别以“礼”、“信”、“耻”、“廉”、“义”、“和”、“忠”、“恕”为题举行了8期会讲。2018年10月13日，杨汝清因心脏病突发，在出差途中逝世于江西九江火车站，享年48岁。
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