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主流诗社是1970年代台湾重要的现代诗社。诗社在1971年6月15日成立，成员有黄劲连、羊子乔、龚显宗、凯若、杜文靖、吴德亮、庄金国、李男等；诗刊则在同年的7月30日创刊，共出了13期。1973年7月，该社曾在台南县北门乡南鲲鯓庙举办「第一届全国诗人联谊会」，当时有80多位诗人与会。诗社会中安排邢光祖作专题演讲：「我国新诗的总检讨」。这场会议的记录、专题演讲内容，以及相关论文，刊载在1974年3月发行的「主流评论专号」。
主流诗社的成员后来因创作理念分歧、升学、当兵等因素，各奔东西，诗社社务趋于停摆。部份诗社成员，如黄劲连、羊子乔等后来加入笠诗社。
对于诗社特色的描述，台湾文学评论者叶石涛认为：「主流的同仁较有乡土色彩的情调，也具有现实意识的追求」；而在该社及其成员的评价上，另一位台湾文学评论者赵天仪认为：「《主流》诗刊，比较没有像『龙族』提出那么明显的主张，但是，黄劲连、羊子乔和龚显宗等，在诗的评论上、台湾诗史资料的整理上，有其不可磨灭的功绩。」他的理由是「黄劲连曾经强调现代诗与音乐结合」、「羊子乔跟前辈诗人陈千武(桓夫)主编的《光复前台湾文学全集》诗集部份：《乱都之恋》、《广阔的海》、《森林的彼方》、《望乡》四大册，是台湾新诗重要传统的诗选和史料之一」、「龚显宗则在中国传统诗论和中国早期新诗论上有颇有进展。」。
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叶怡均，台湾说唱艺术家、曲艺家，也是台湾第一位女性评书家，师承陈逸安、田连元。曾以艺名「常忆君」从事相声表演，并获得第25届广播金钟奖「综艺节目主持人奖」。现为台北曲艺团团长、台湾人说唱剧团团长、中国文化大学中国戏剧学系兼任副教授。
叶怡均于台北铭传大学就读时期，对编剧产生兴趣并尝试写剧本，曾进入耕莘文教院写作班。偶然在校园讲座接触到相声表演，使叶怡均对相声产生兴趣，因此开始写相声段子，由此入门相声。后来在一次参与校外活动时，由于临时缺少相声演员，叶怡均被鼓励上台演出，之后她便开始尝试表演，以艺名「常忆君」演出相声，并于1986年正式拜入台湾第一代相声大师──陈逸安的门下。1988年，叶怡均与台湾说唱艺术家王振全，受邀前往新加坡、韩国进行文化交流。归台后，叶怡均成立万象说唱艺术团，除此之外，也担任相声编导、社区大学相声讲师、广播节目主持人、活动策划等。
2004年，叶怡均取得佛光大学艺术学研究所硕士学位，后加入台北曲艺团，接任文教部执行长，负责举办艺术营队与出版品，也参与演出。2007年，叶怡均邀请中国知名评书艺术家田连元来台演出，演出结束后，叶怡均决定前往沈阳拜师学习评书，田连元也同意收她为徒，叶怡均因此成为田连元第一位台湾女弟子，也成为台湾第一位女评书家。叶怡均于2015年起接任台北曲艺团团长至今，并于2016年在台北孔庙公开收徒，段彦希、宋明翰、张彦廷、吴胤颉四人向叶怡均行拜师礼，出席嘉宾有前国家文化艺术基金会董事长、宏碁集团创办人施振荣与前文化部长洪孟启等。
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奥马尔·阿里·赛义夫丁苏丹清真寺是一座位于文莱首都斯里巴加湾市的皇家伊斯兰教清真寺。该清真寺被誉为亚太地区最壮观的清真寺之一，也是一个主要的旅游胜地，被文莱人认为是国家的主要标志。
清真寺以第28任文莱苏丹奥玛阿里赛义夫汀三世的名字命名，完成于1958年，是现代伊斯兰建筑的代表。
清真寺的建筑风格同时受伊斯兰和意大利风格影响，由一位意大利建筑师设计。清真寺位于文莱河畔一个人工湖上，通过一座长桥与一个名为Kampong Ayer的水上村落相连。清真寺由大理石尖塔和金色的拱顶组成，并有装饰着喷泉的庭院和花园。清真寺四周环绕着无数的树木和花园，在伊斯兰教被认为是天堂之意。清真寺还通过一座大理石桥和一座类似船的建筑相连，该建筑曾被用来举行官方庆典。
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