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按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载，历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛，二者分居左右，但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门（今朝阳门）内，社稷坛在平则门（今阜成门）内，虽然也是设在大内宫城的左右，但离皇城较远。
祭祀社稷的活动各朝也不尽相同，分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛，祭祀行礼也是分开的。南京社稷坛最初也是东西对峙，到明洪武十年（1377年），太祖朱元璋认为“社”“稷”固不可分，故让礼官奏议，合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式，北京社稷坛按照社稷合为一坛修建，即是今天人们所见的形制。
据明代的史料记载，皇家社稷坛在明代先后有3处：
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温琴佐·贝利尼纪念碑（Monumento a Vincenzo Bellini）位于卡塔尼亚斯特西克鲁斯广场的东部。
纪念碑是由卡塔尼亚市委托雕塑家朱利奥·蒙特沃德（Giulio Monteverde）创作，1882年9月21日安放。一些卡塔尼亚人曾希望将其安放在当时正在建造中的马西莫贝利尼剧院前，而不是取代主教座堂广场的大象喷泉。最终的结果是美化斯特西克鲁斯广场。
纪念碑用白色大理石建造，七个台阶象征音符，顶部是温琴佐·贝利尼坐像，下面四个雕像代表其四部著名作品：《诺尔玛》、《清教徒》、《梦游女》（La sonnambula）和Il pirata。
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陈叔慎，字子敬，南陈高宗宣帝陈顼第16子，封岳阳王。
淳于姬，陈宣帝的妃嫔，太建四年（572年）生陈叔慎。
陈叔慎少聪敏，10岁时就写文章。太建十四年（582年），立为岳阳王，时年十一。陈后主至德四年（586年），拜侍中、智武将军、丹阳尹。后主爱文章，陈叔慎与衡阳王陈伯信、新蔡王陈叔齐等日夕陪侍，每应诏赋诗，常被赞赏。祯明元年（587年），出为使持节、都督湘、衡、桂、武四州诸军事、智武将军、湘州刺史。
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