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澳洲人种（the Proto-Austroloids）亦称原始澳大利亚人种，是按照遗传和体质为人类分类所划分出的一个人种。他们属于第一批走出非洲的人类，被认为在五万年前到达澳洲。
澳洲人种主要指的是澳洲原住民。其它分布在澳大利亚、新几内亚、美拉尼西亚以及南印度、印度东北部、东印度（安达曼群岛）、斯里兰卡、东南亚（印尼、菲律宾、马来西亚、柬埔寨）、南太平洋的岛屿上。
印度的安达曼群岛居民与斯里兰卡维达人和最早的新几内亚岛居民携带澳洲人种基因。
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由于鲜少受到第二次世界大战波及，名古屋市区内仍保存许多屋顶神神龛的建筑物，以西区最多、中村区次之、中区再次之。做过屋顶神实地调查的包括1976年芥子川律治的《屋顶神大人》（屋根神さま）、1992年山地英树的写真集《名古屋的屋顶神大人》（なごやの屋根神さま）等，芥子川的资料显示名古屋市内共有244个，其中西区129个；山地的资料则是市内共221个，其中西区104个。不过根据2009年再次的调查，名古屋市内已锐减至135个屋顶神神龛。
近年来因都市化发展，加上熟知祭典流程的人逐渐高龄化，对屋顶神的祭祀逐年减少，祭典也加以简化了。目前在爱知县的尾张和三河地区、岐阜县的美浓、飞驒地区还见得到屋顶神祭典；名古屋市及周边的热田、秋叶、津岛等三神社也有。名古屋以外的地方则在各地秋叶神社，或者伊势神宫与氏神合祀的场合见得到屋顶神祭典；另外某些津岛神社也有。
以名古屋市为例，祭典以町内和邻组区分成数组，每组约一百数十户。主持祭典者称「大町内」，余称「邻组」，不过近年因人口老化，亦有将一列房屋内的人口合称一户的情况。祭典举行日期为正月、月祭（亦即每月初一、十五）、热田尚武祭、津岛祭、秋祭（某些地方的氏神祭典）、秋叶祭等，也有些地方独自约定某些特殊节日为祭典举行日。信徒通常以蔬菜水果为供物，供桌上铺设染有神纹的紫色布幔，并竖立书写著神名的灯笼或旗帜。举行时间从早上开始，约下午3、4点左右结束。从前也有人会在神龛前燃烧篝火，但现在以安全为由，大部分地方已废除此项习俗。
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塘沽堂旧堂区位于滨海新区塘沽广州道1号，由于信众较多，该堂正逐渐迁往新堂区。目前部分崇拜活动仍在老堂区举行，但周末的聚会在新堂区。
新堂位于天津市滨海新区塘沽医院路385号。教堂位于海河河畔，东临塘沽医院（也叫第五中心医院），南临河滨公园，北侧为107公交起点站和大梁子渡口，占地面积6000余平米，可容纳信徒2000余人。于2008年11月奠基，2010年10月正式投入使用。由于塘沽堂属于“政府出资置换建设”，预计位于广州道的旧堂区可能会关闭。
塘沽基督教传播的历史比较悠久，早在20世纪20年代就有来自英美的传教会在此设立教堂。 中共建政后基督教活动的规模和影响逐渐下降直至完全消失，到80年代左右才恢复。
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