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以萨迦（יִשָּׂשׁכָר 标准希伯来语Yissaḫar, Tiberian希伯来语Yiśśâḵār）是雅各和他第一任妻子利亚的第五个儿子。按照创世记，以萨迦是利亚用她的大儿子流便寻见的风茄向拉结交换来与丈夫同床一夜的权利，她对雅各说，我用我儿子的风茄把你雇下了，你要与我同寝。所以利亚给生下的这个孩子起名以萨迦，意思是工价。他的后代以萨迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海东南。创世记49章，他父亲雅各在埃及临终前为他祝福「以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之间。他看安息之处为佳，看那地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。」

以萨迦带着四个儿子陀拉、普瓦、约伯、伸仑和父亲雅各全家一同下埃及，死在那里也埋葬在那里。他的后代中有士师陀拉和两位以色列王国国王，巴沙和他的儿子以拉。摩西曾这样祝福：「以萨迦阿，你在帐棚里可以快乐！」（申命记33:18）

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2003年议会选举，人民联盟拿下13席，得票率13.0%。2007年议会选举，该党得票率滑落至7.1%，席次6席。2011年议会选举，该党未能跨越5%的选举门槛，未有取得议席。

爱沙尼亚人民联盟以「爱沙尼亚乡村人民党」之名于1994年929日成立。1999年10月18日更名为「爱沙尼亚人民联盟」。2000年6月10日，人民联盟与爱沙尼亚乡村联盟（Eesti Maaliit, EML）、爱沙尼亚退休者与家庭党（Eesti Pensionäride ja Perede Erakond, EPPE）合并成为最大政党，2003年再次与新爱沙尼亚党（Erakond Uus Eesti）合并。

人民联盟是带有民粹主义、社会民主主义色彩的农业政党。因此该党在城市中未能取得广泛支持，但这情形在过去数年开始出现变化。该党在城市中的支持率逐渐上升，并开始投入俄语族群的政治活动。

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四岁既孤，从二兄范镃、范锴为学，又尝受学于乡先生庞直温，由范镃推荐跟随薛奎入京。薛奎预言范镇：“当以文学名于世”。入京后与宋庠、宋祁兄弟交好，自是名动场屋。

宋仁宗宝元元年（1038年）进士第一，不汲汲于进取，以直言敢谏闻名，如仁宗时论“立皇嗣”，英宗时论“濮安懿王称号”，神宗时论“新法”，勇于“临大节，决大议”。在政治上，范镇支持司马光，反对王安石变法，劾青苗法扰民，直言变法是残民之术，后职官致仕。谥忠文，赠右金紫光禄大夫。

范镇其学本六经，口不道佛、老、申、韩，可谓一醇儒。在文学和史学方面成就卓著，很多个人的诗赋、应用文字都堪称文学精品，且流传甚远。苏轼称“其文清丽简远，学者以为师法。”精通唐史和当代史，曾参与《新唐书》的修撰，出力尤多，也曾参与当时宋廷的绝大多数当代史的修撰。

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