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乾隆二年（1737年）登丁巳恩科进士，选翰林院庶吉士，散馆授检讨。之后历任江西九江府、福建漳州府等知府。乾隆二十八年（1763年）担任台湾府知府，隔年升台湾道。任内注重民生内政，并建书院。乾隆三十年（1765年）离任。
乾隆三十一年（1766年），洲仔尾地区由于春夏两季豪雨泛滥，河水上涨，造成洲仔尾地区来往交通困难。时任台湾知府的蒋允焄遂「捐俸率先」展开防水工程。立有〈新建塭岸桥碑记〉。乾隆三十六（1771）年，升任台湾兵备道的蒋允焄回到洲仔尾，见「堤岸坍塌，桥梁损毁，无有修者」，再度修堤。立有〈蒋公堤功德碑记〉，现存于台南永康。
〈蒋公堤功德碑记〉为纪念蒋允焄于洲仔尾地区捐银造桥所建。日治时期辗转到了三崁店制糖所，1953年时被发现但未受重视，1956年10月17日石旸睢等人至此采集发现此碑后，此碑移至今糖厂办公室前的庭园。糖
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相传方献夫某日上早朝时，因家中仆人放假回乡，无人做早餐，方献夫只好自己动手用家中仅有材料造了一个大饼，上朝前香气四溢，引得同朝官员来问他这是什么东西。方献夫便答是家乡的大饼。而西樵亦自此有了西樵大饼。
方献夫死后，欲葬于仙岗村蟹泉与当地村民发生小争执，最后被村民们用计摆平该事。
* 吕本，《光禄大夫柱国少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士赠太保谥文襄方公献夫神道碑铭》，《国朝献征录·卷16》557-558
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2018年5月4日，甘俊邱主教出席台湾辅仁大学的第九届天主教国际学术研讨会，并以「当代中国天主教神学教育与文化建构」为题发言，与会者还有香港教区荣休主教汤汉枢机及台北总教区荣休总主教狄刚。
牧徽上的十字架是战胜邪魔与死亡的标记，代表耶稣完成救世大功和主教职务。鸽子代表圣神，为七颗星代表普世教会和主教座堂与五羊代表地方教会带来和平、祝福与新生命。圣经是天主的话语，由开始到终末。主教格言是取自马尔谷福音的「不要怕，只管信」。
2007年12月4日，甘俊邱主教在晋牧典礼后接受外国媒体和香港媒体采访时，多次重申他会致力改善中梵关系。不过广州市天主教爱国会副主席吕国存则表示，无论有否得到梵蒂冈核准，甘主教都是广州教区选举出来的、实至名归的主教。
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