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李昊（约965年），字穹佐，自称唐相李绅之后，生于关中（今陕西一带），五代时期后蜀大臣。
唐末兵乱，他寓居新平十余年，为岐将刘知俊所得，刘知俊和他说话，很器重他，引为幕僚，还把女儿嫁给他。刘知俊投前蜀后，辟他为从事。他前后仕蜀五十年，掌管财、政大权，妓妾无数，十分奢侈。在前蜀后主王衍时，他时为翰林学士，为前蜀写投降后唐的降表。在后蜀后主孟昶时，他时为宰相，为后蜀写投降宋朝的降表。被当时的人讥笑为世修降表。
* 李孝连，尚后蜀凤仪公主，北宋将作少监
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马太福音第7章是《新约圣经·马太福音》的第七章，共29节。
在马太福音7章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。
在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。
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医疗契约为契约的一种，系约定以医疗提供者之给付行为为给付内容，而非以给付效果为给付内容，所以原则上属于委任契约或近似委任契约之非典型契约，仅于当事人间有特别约定之例外，使得认定为承揽契约或雇佣契约。
如果救治的对象为路倒病人或是由第三人送来之紧急病患，该病人可能无行为能力，无法为有效医疗契约之缔结，这种情形，似乎只能将之视为无因管理。
医疗契约中，医方之当事人究竟为医师、医疗机构或医疗强制保险机构，在医疗责任归属上有重要意义。私法上医方究竟以谁为医疗关系的主体，而对病人负有医疗债务履行或不履行之责任，必须依具体状况加以认定。病患前往具有法人地位的医疗机构就医时，应以医疗机构为医疗契约之当事人，医师及其他医事人员则为医疗债务之履行辅助人。若医疗机构未组织为财团法人或其他法人时，医方之当事人究竟为实际进行医疗之医师或是所属之医疗机构，在私法上并非全无疑问。司法上对于几位医师共同开业的医疗机构视为准法人，而共同开业医师应为该医疗机构之医疗债务连带负责。
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