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当惹雍错是苯教徒心中的神湖，湖东岸有苯教寺庙玉本寺和圣山穷宗。自穷宗赴玉本寺，需要攀登当惹雍错东岸的陡峭山坡。玉本寺位于尼玛县甲谷乡吉松村，2011年通公路，从尼玛县城驱车4小时可到达玉本寺。
传说，玉本寺创建于象雄时期，约公元7世纪以前。顿珠拉杰所著《西藏苯教简史》载，象雄的苯教智者色尼噶戊在公元1世纪前后在当惹雍错之畔创建了玉本寺，色尼噶戊为苯教早期十三传教大师之一，与他同时代的是吐蕃第二任赞普穆赤赞普。后来，玉本寺成了苯教高僧修行密宗的十分重要的道场。顿珠拉杰称，玉本寺在苯教中地位特殊，不仅是苯教最早的寺院之一，还是最后一代象雄王李弥夏的出生之地。
如今，该寺驻寺僧人不多，另外常有一些云游僧人。
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陶大均（1910年），浙江会稽（今绍兴）人。字杏南。清朝政治人物。
早年入同文馆学习日语。光绪二十一年（1895年），再次赴日，与卢永铭一起作为日语翻译辅助李鸿章签订《马关条约》。此后，陶大均曾任同文馆东文教习，后进入李鸿章幕府，在天津直隶总督署任职。光绪二十四年（1898年），李鸿章被任命为两广总督，陶大均遂赴京任总理各国事务衙门行走。1902年随户部右侍郎那桐赴日本，为杉山彬被杀事件向日致歉。光绪三十年（1904年），由道员借补商部会计司郎中，光绪三十一年（1905年），授奉天驿巡道。1907年，任奉天交涉使。宣统元年（1909年）六月任外务部左丞署奉天交涉使。越一月，授江西按察使，不久病死。
曾祖父陶雨生历任广东罗定州州判，高要县、鹤山县等知县；祖父陶春甫曾任广西贺县知县；父亲陶久芳为福建补用通判。
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文晶莹为香港城市大学创意媒体学院副教授，亦曾担任香港艺术发展局的艺术顾问及拨款审批员。
于中文大学艺术系本科毕业后，文晶莹曾于《信报》撰写文化专栏，及后在1992至1994年间为《信报》的文化记者。1994至1998年间于香港大学建筑系担任助理。
文晶莹的多媒体作品探讨艺术史与观众间的关系，并透过雕塑、装置、表演艺术、录像及网络等不同媒介作跨领域的实践。尽管其大部分作品均存在女性主义角度的诠释，但文晶莹指其艺术创作以自身的探索、经历及表达出发，既有其香港人身份成份，亦有关于其女性身份的部分。她不倾向自称为女性主义艺术家。
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