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智利人（Chilenos）是指认同智利为自己祖国的人，可能是住在智利，或因法律、历史或文化而认同为智利人的人群。对于大多数智利人来说，这些原因中会有几个或全部存在，它们共同构成智利人身份的来源。因此，智利是一个多语言和多元文化的社会，是许多不同种族和宗教的人的家园。鉴于这一现实，许多智利人不把他们的国籍等同于一个民族，而是等于拥有了公民身份并忠于智利。绝大多数智利人是欧洲各民族（主要是西班牙人）与美洲原住民之间的不同程度的混血种人。

虽然大多数智利人居住在智利，但也在多个国家建立了重要的社区团体，最明显的是阿根廷和美国。其他大型智利团体位于澳大利亚，加拿大和瑞典。智利人虽然人数少，但也构成了南极洲和福克兰群岛常住人口的重要组成部分。

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中国传教会（Chinese Evangelization Society），是普鲁士公理会传教士郭实腊于1844年创立的英国基督教新教传教差会。创办中国内地会的英国传教士戴德生1854年第一次来中国，是被该会派遣而来。该会于1865年结束。

中国传教会与福汉会（The Chinese Union ）常被混为一谈。两会虽同由郭实腊创办，但前者创于香港，以向华人传教，再将其派遣内地为业；后者创於伦敦，以招募欧洲基督徒来华传教为业。两会创办目的完全不同，不是同一组织在两地的不同名称，互相从属的母会、分会。

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沙加系列强调非线性游戏和开放世界探索，其开放式的分支情节和自由的角色塑造将其与更加线性的最终幻想系列区分开来。但系列每款游戏情节都互相独立这点和最终幻想系列相同。沙加系列继承了《最终幻想II》的开放式熟练度系统，该系统被后来的最终幻想作品弃用，但却被《魔界塔士沙加》继承。《沙加》还加入了新元素，如武器多次使用会损坏，怪兽种族吃掉击败敌人掉下的消耗品会后随之变异。

系列早期游戏使用了随机遇敌等首先建立于最终幻想系列的共同游戏元素与主题，但之中大多数都在游戏体验独特的《浪漫沙加》中取消了。游戏还使用了相似的回合制战斗系统，角色的能力取决于能力值的数值，而这些数值又随着战斗经验的增加而增加。鉴于游戏系统的开放性，以及多角色对应不同剧本，沙加系列游戏的重点在于其重玩价值。

自初代《魔界塔士沙加》发行一来，系列多数作品都使用松散联系的故事和支线任务，而非连续的叙事。《魔界塔士沙加》允许玩家通过不同世界。《浪漫沙加》扩充了自由度，即提供许多选择，并允许玩家以任意顺序完成探索，而特定任务的参与与否会影响剧情结局。游戏允许玩家从8名不同角色中选择，各角色有其自己的故事，从不同的场所开始情节且结局不同。《浪漫沙加》因此成功做到每次游戏都带来非常不同的体验，之后《沙加开拓者》和《神鬼寓言》等非线性游戏没能做到这点。游戏还有可让多达五名队员发动联合特殊攻击的连携系统，这需要角色单人导师教队伍技能，或要是使用开宝箱或拆陷阱的特定武器或术。

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