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上海自开埠以后，因位于最富庶的江南地区，同时加上英法美等势力的进入，城市迅速发展，成为中西文化的交流融合之地。随之而来的是旅沪欧美各国侨民的快速增长。1914年，第一次世界大战爆发，旅沪欧美青年侨民纷纷启程回国参战，其中不少人牺牲在战场，再也没有回到上海。
同时，西方文化一般有以雕塑艺术以表纪念的传统。在第一次世界大战以后，取胜的协约国为纪念无数牺牲在战争中的将士，欧美的大小城镇纷纷树碑立像。在东方的上海、香港、天津等西方势力主导的城市中，为纪念那些牺牲的侨民，也同样开始兴建纪念建筑物。由于东方远离战场，因此在大战还在进行的时候，便有人呼吁要纪念那些战死将士。早在1917年，上海英国商会便向公共租界工部局提议，要求建立一座纪念碑以纪念从上海出发的英、法、俄、意等国阵亡侨民，并提议在公共租界和法租界的接壤处爱多亚路江边建造这一纪念碑。公共租界方面对此议极为赞同，但因涉及法租界方面，所以需要得到他们的同意。随后上海英国商会向上海法国商会传递这一信息，并由法国商会向法租界公董局提议。公董局获悉此议案后深表赞同，尤其认可纪念碑所选择的位置。
1918年，第一次世界大战结束，上海租界方面成立欧战战事纪念委员会。1920年，委员会确定遵循前议，并下设纪念碑委员会，以促成此事的完成。纪念碑委员会成立后，首先是确定纪念碑的形式。当时存在两种不同的意见，有人希望建成具有实用性质的纪念建筑，例如内部可作观光、展览等用途。而另一种意见则是希望建造一座单纯的高大辉煌的纪念碑。经委员会征求意见后，决定采用第二种主张。
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由县学增广生中式戊子科（1528年）山东乡试第七名举人，嘉靖八年（1529年）己丑科会试二十名，廷试二甲六十七名进士，观户部政，授户部云南司主事、历任吏部考功司主事、稽勋司员外、验封司、文选司郎中等职，十九年（1540年）三月官至太常寺少卿，提督四夷馆。嘉靖二十年（1541年）四月，有“九庙灾”，首辅夏言命其罢归。
曾祖李子瞻；祖李聪；父李淳，贡士；母王氏。慈侍下，弟继先。
诗文词曲兼通，尤擅长传奇，《宝剑记》是其戏曲的代表作，“自诩马东篱、张小山无以过也”。有学者以为李开先就是《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生。爱好藏书、象棋。与王慎中、唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高等七人诗文唱和，有“嘉靖八才子”之誉，共同反对前后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的文风，主张学习韩愈、柳宗元、欧阳修和曾巩的笔法，强调作品的思想内容，要求文字平易朴实。除重视文学理论外，也强调诗歌的本质与特色，另外更是否定诗文必须绝对复古的为文风气。重要著作有诗文集《闲居集》及有关戏曲理论的《词谑》。
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* 安东尼奥·何塞·德·苏克雷，19世纪南美洲独立领袖、将军和政治家
* 阿列克谢·梅兹利亚科夫，俄国诗人、批评家、翻译家、教授。
* 路易六世·亨利·德·波旁-孔代，最后一代波旁-孔代家族出身的孔代亲王（1818年-1830年）。
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