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朝鲜从2000年开始申请世界遗产名录，当初在2003年举行的第27届世界遗产委员会巴黎会议上准备列入世界遗产名录，由于中国的反对而未能列入。中国从2003年开始了申请，在2004年举行的第28届世界遗产委员会苏州会议上，朝鲜的高句丽墓葬群（Complex of Koguryo Tombs）和中国的高句丽王城、王陵及贵族墓葬（Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom）分别被列入世界遗产名录，成为两项独立的世界文化遗产。
中国的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”包括王城3座、王陵14处及贵族墓26座：
王陵：麻线0626号墓、千秋墓、西大墓、麻线2100号墓、麻线2378号墓、七星山0211号墓、七星山0871号墓、太王陵及好太王碑、临江墓、禹山0992号墓、将军坟及1号陪葬墓。
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* 棋子皆放在棋点上。每方将己棋全放在最靠近自方右侧与下侧的棋点，剩下棋盘中心三个以横方向排列的棋点为空棋位。
* 每回合玩家可能有二种行动，以跳吃为优先：
* 跳吃。己棋跳过一枚邻边的敌棋落到同线的紧连空点，然后把被跳过的敌棋移出棋盘，可再吃子时必须连跳吃。
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此后，大同乐会即于郑觐文主持下，拓展相关事务，包括培育人才、研制乐器、改编乐曲、组织排练演出等等，对国乐的发展与推广贡献良多，直到1937年日本侵华，上海沦陷，时局动荡，大同乐会无法开展活动，濒临解散，郑觐文之子郑玉荪摘下大同乐会的牌子，携往大后方重庆，大同乐会才宣告结束。故1920至1937年间，可谓为大同乐会主要活动时期。
在培育人才方面，大同乐会不遗余力，长期举办暑期学校和乐系周会两种活动。暑期学校类近于现代的国乐营，每期皆设有多种科目，并配置专业师资教授，除开设传统中国器乐如琴、瑟、琵琶、丝竹歌曲等课程之外，亦设有京曲、昆曲、古乐舞等其他科目。乐系周会则为1926年3月订立之活动，于每星期日下午借宁波同乡会举办，会中除陈列大同乐会所造仿古乐器以供参观之外，并演奏琴瑟、琵琶、京曲、丝竹等节目，所演节目皆印有节目单，提供乐曲介绍。上述两项活动可从1924年至1929年间《申报》的刊载略见梗概。
在研制乐器方面，大同乐会大约从1923年起，有计划地陆续研制了多达163件的国乐器，1931年全数完工后，按吹、弹、拉、打分类标明并陈列于当时福开森路的世界学院，供中外人士参观。由于此套乐器主要根据《大清会典图》、《皇朝礼乐图考》及会员和民间提供的样本制作，强调仿制与改革结合、继承与创新结合，因此许多乐器的形制与现今常见的国乐器并不一样，譬如葫芦琴、百弦大瑟等等。这项工作不仅增大了国乐器的音域和音量，也方便了国乐器的演奏和转调，尤其采用十二平均律为基准的制作方式，更促进了各种国乐器合奏的协调性，在当时可谓是一种创举。此由当时《申报》资料及柳尧章之回忆录亦可略见一斑。
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