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1929年，王应伟经青岛观象台台长蒋丙然邀请，任气象地震科科长，后因天文磁力科科长高平子赴南京筹办紫金山天文台，由王应伟兼任天文磁力科科长。此外还在国立山东大学讲授球面天文学等课程。1931年，王应伟出版了中国第一部地震学专著《近世地震学》。1936年被聘为国立编译馆气象学名词审查委员。
1938年1月日军占领青岛后，王应伟辞去公职，在北平隐居，研究中国古历法、古天文学。1948年当选吴县旅平同乡会理事。中华人民共和国成立后，王应伟经顾颉刚推荐，在中国科学院自然科学史研究所任特约研究员（义务），后历经四年写成50余万字的《中国古历通解》一书，研究所授予其锦旗一面以资表彰。1963年，王应伟准备为该书编写补遗，但未能完成。1964年2月26日病逝于北京。
儿子王大珩。妻子周秀清。妻子外甥顾颉刚。
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唐人墓是位于日本冲绳县石垣市观音崎的华人墓地。在这座墓地里，埋葬有在罗伯特·包恩号事件中牺牲的华人劳工。
根据琉球的官方史书《球阳》记载，罗伯特·包恩号（Robert Bowne）是美国的一艘苦力船。咸丰二年（1852年），该船由清朝的厦门出发，前往美国加州，船上载有华人劳工410人。船长华莱生虐待华工，胁迫华工剪去发辫。华工不堪其辱，当船到达台湾岛附近的时候，华工发动暴动，杀死船长、大副和四名水手，控制了这艘船只，向厦门返航。途中遭遇逆风，漂泊到了琉球国的石垣岛，380名华工不得不登陆该岛。八重山的官员不知道详情，仅仅只知道是来自于清朝的漂流难民，因此将他们安置在崎枝村的赤崎，后来移往富崎。
然而，罗伯特·包恩号又离礁驶往厦门，船上的水手将华工暴动一事告知美国领事。同年，两只英国船只受到美国的雇佣来到石垣岛，200多名武装士兵登陆该岛，将在岛上避难的一些华工射杀或逮捕，3月23日离岛。4月4日，一只美国船只又来到该岛，100多名士兵上陆兵搜捕华工，4月12日押解被捕华工离岛。幸免于难的华工受到了琉球王府的保护，重新聚集于收容所。翌年9月29日，琉球国王尚泰向清朝送呈咨文，将华工172人遣返回国。其间有华工病死、自杀或失踪，到达福州柔远驿者只有128名。在石垣岛死去的华工，则由当地官员葬于观音崎附近，共计300余人，统称三百唐人墓。
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保罗派（Paulicians），为650年在东罗马帝国亚美尼亚地区的一个基督徒团体，创导人是康斯坦丁-西尔瓦努斯（Constantine-Silvanus）。其理念属善恶二元论，与摩尼教观念类似，被中世纪基督教认为是异端。
该派认为只有《四福音》及保罗的教导才是天启，其余的书卷和《旧约》都是来自恶灵所启示的。认为世界是俗世恶灵所造，善神为抢救世界，派天使成为人的样子来到世间，就是耶稣。该派反对国教东正教的形式主义，包括罗马、希腊、亚美尼亚的教会，认为彼得是恶灵的一个使者，所以教会既然奠基在彼得上，那教会也是属于撒但化的。所有物质与身体都是恶灵的产物，所以反对一切的偶像、圣职、圣餐、礼仪等。
在8世纪反图像争议期间，对保罗派的逼迫才停止，但到9世纪第七次大公会议后，女皇狄奥多拉（Theodora，?-867年）及君士坦丁五世又开始下令屠杀保罗派。8世纪至9世纪中把他们从亚美尼亚迁到巴尔干，防备保加利亚人与斯拉夫人的入侵，但最后这些保加利亚人接受保罗派的信仰，形成一个新的宗教「波各米勒派」。
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