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铁筷子是一种奇门兵器，在少林寺、崆峒派跟心意拳等门派之中，都有传授。
少林筷功，以双竹筷为主，长八寸六分，由福居禅师首先将筷子当成武器使用，原先共28招，元朝的子安禅师，明朝的洪荣禅师跟清朝的清莲、真灵、如净等僧人皆精心修练，如净法师更在研修后将招式增加至36招，包含点、插、刺、挑、拨、撩、滑、架、穿、敲等技法。
崆峒派的铁筷子隶属奇兵门，是一种短兵器杆形暗器，长约12公分，后端以铁链相连，铁链是环形扣相互连接在一起。
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《姓氏考略》、殷本纪及《辞源》等载，商时祖乙把国都从相迁到邢，邢的读音，古代读做耿。耿位于今天的河南温县东），盘庚自耿迁亳，迁都后，一部分没有跟随他南迁留居耿的人以邑为氏。
《通志·氏族略·以国为氏》载，春秋耿国（一名耿乡城，故城位于天的山西河津东南），后亡于晋国，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。后晋献公将耿地封给赵夙，赵氏后人也姓耿。
周室封同姓人——「姬」姓于耿国。居耿国的人以国为氏。
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清道光末年，游姓十一世祖宽义公派下九大房子孙，有感先人自唐山来台，渡海垦荒，拓置田园，应将其精神流传亘古，以为万年之基，遂创祖厝于噶玛兰壮围堡六结庄，当时为田寮乙座，光绪时，为火所焚，族人乃易木修建；1912年以后，因逢岁必修，为长久之计，故于癸亥年建砖造祠堂迄今。
祠庙外墙为砖造洗石子，内壁贴磁砖，桁架保存完整且雕（画）工精美，其勾簷画角，正身护龙，皆名师之手，为宜兰地区少数仅存家庙之一。
其兴建显现其宗教族拓荒精神，虽经修建，不失其历史传承意养，建筑本体雕、画工精美，为宜兰地区少数仅存之宗庙。
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