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该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年（1461年）开设的临济宗南禅寺派「不二庵」，创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年（1492年）东阳英朝入山。文龟元年（1501年）因土岐政房的协助，建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年（1504年），大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣，大雅耑匡就任。

战国时代因为土岐氏衰退，大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代，成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈（住持居所）为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候，由于泽庵宗彭的推荐，宫本武藏曾造访该寺，而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。

该寺拥有以下的岐阜县指定、八百津町指定的文化财。

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在威尔逊山，他的主要任务是观测太阳的活动，一直持续几十年，而且每年都有关于太阳黑子活动的报告。他还观测了一些日食现象，从而测量出日冕的亮度和温度。

1920年代早期，他和爱迪生·佩迪特共同建立了第一个系统的红外线天体观测站。他们用一个真空电偶来测量红外线源，得出月亮的温度，从而导出这样结论：月亮表面覆盖着一层薄的起到绝缘作用的气体层，对行星，黑子，星星也是这样。他们对离我们较近的红巨星的温度测量引导出了星星直径第一次的测定。

从1943年到1955年，他任太平洋天文学会的出版物编辑，并两次担当学会主席。1963年被授予布鲁斯奖。

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郕王监国时，兵部尚书于谦举荐，召回掌五军营，进右都督，后封武清伯。也先逼近京师时，命其与都督陶瑾等九位将领，分别守卫顺天府九门。其中正北的德胜门首当其冲，特命其镇守，于谦则担任监军。也先率先进攻彰义门，都督高礼等阻却；随后转到德胜门外，石亨听从于谦命令，设伏兵诱击，瓦剌死伤甚多。之后蒙古军转而围攻孙镗的西直门外，而石亨亲自率大军救援。双方相持五日，瓦剌撤军。京师保卫战获胜，论功石亨为多，晋升武清侯。

景泰元年，命佩镇朔大将军印，帅京军三万人，巡哨大同，并击溃地方入寇。同年秋，予世袭诰券，景帝易储后，加封太子太师。于谦设立团营，命石亨担任提督，仍然担任总兵官。景泰八年，石亨在榻前受命，见景帝病重，与张𫐄、曹吉祥等谋立明英宗。夺门之变后，明英宗复辟，石亨因首功，进封为忠国公，眷顾特异，言无不从。因夺门之变而获得官职者达四千余人，而此前两京官署，均被调换。之后其贪污受贿，势焰熏灼。

景帝时，为感激于谦的知遇之恩，他向皇帝请求封赏谦子于冕，于谦斥为徇私，竟与于谦交恶。天顺元年（1457年）正月，因私憾杀于谦、范广等。同年五月，杨瑄、张鹏等十七位御史上书弹劾曹吉祥、石亨，被石亨、曹吉祥诬陷为“结党排陷”，杨瑄、张鹏等人入狱。右都御史耿九畴、副都御史罗绮被石亨诬陷为主使，下狱贬官。

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