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战争时期，莱默亦有为保护国家而工作。他的部门有机会使用ENIAC。于是，白天ENIAC忙于计算导弹航道、路径，晚上莱默就忙于用ENIAC来进行他以往靠链轮制品的研究：计算数论的研究。
1950年，麦卡锡主义带来的白色恐怖气氛笼罩美国，大学部门要求莱默签署忠诚宣誓书。也许是重视学术自由，也许是重视思想自由，莱默拒签，不获大学续约。
被柏克莱解雇后，莱默落脚加利福尼亚大学洛杉矶分校（UCLA），领导该校其中一个数值分析团队；当时UCLA数学系有一台电脑，代号「SWAC (computer)」，莱默的计算数论研究得以继续。宣誓书被美国法院裁定违宪后，莱默回到柏克莱。
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（覆盖阿摩司书1：1-2：3）“耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声。”（1：2）阿摩司向列国发出警告，神的刑罚即将临到。大马士革（叙利亚）曾以打粮食的铁器击打基列。迦萨（非利士）和推罗曾将掳得的以色列人交给以东。以东本身则毫无慈悲和弟兄之情。亚扪入侵基列。摩押将以东王的骸骨焚烧成灰。耶和华的手必攻击这些国家，他说：“我必不收回成命。”
（覆盖阿摩司书2：4-16）耶和华指著犹大说，他们将受刑罚是因为“他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例，随从虚假的偶像”。（2：4）以色列又如何？耶和华帮助他们除灭亚摩利人，把美地赐给他们，并在他们当中兴起拿细耳人和先知。但百姓却诱使拿细耳人违背所起的誓，并吩咐先知“不要说预言”（2：12），因此耶和华会使他们的根基动摇，如同装满禾捆的车左右摇晃一样。他们的勇士必赤身逃跑（2：13-16）。
记载在阿摩司书3：1-6：14。 阿摩司首先强调主耶和华有话指示他，以及他作为先知心中的那一份重担和催促，“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人——众先知，就一无所行。…… 主耶和华发命，谁能不说预言呢？”（3：7-8）阿摩司特别说预言攻击撒马利亚那些掠夺财物，喜好奢华的人。耶和华必把他们从华贵的床榻上拉下来(3:12)，他们的象牙房屋也必拆毁。（3:15）
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治《易经》，行四，由国子生中式四川乡试第六十九名举人，年三十岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二十八名，第三甲第九十八名进士。当授给事中，吏科李宪请按照监察御史例，给其试职一年，授户科试给事中。乾清宫火灾，石天柱上疏称朝廷弊病，累迁工科都给事中。
正德十一年（1515年），都督马昂献其妹马氏给武宗，而此女已有身孕。石天柱率领同僚联名两次上疏，不报。
泰山有碧霞元君祠，宦官黎鉴请求征收香火钱作为修葺费用。石天柱称祀典中只祭祀东岳神，没有所谓的碧霞元君，属于不合礼法的淫祀，不能许可。正德十二年四月，武宗下诏清出西安门外鸣玉、积庆二坊民居，并所有修建，石天柱等上疏请求停止，武宗全然不省察。
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