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社区内有许多虔诚的道教、佛教等中国民间信仰综合之信徒，古恩宫庙是里民宗教信仰中心，庙里供奉五府千岁，保生大帝，里民每逢农历六月十八日池府千岁生日举行大拜拜，外出里民均回乡参与，盛况空前。
每个礼拜六晚上7点到12点有麻鱼寮夜市。
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第一代从男爵约翰·艾佛雷特·米莱 PRA，英国画家与插图画家，也是前拉斐尔派的创始人之一。
米莱生于英国南安普敦一个以泽西岛为根基的显要家庭。他惊人的画家天份使他在11岁时便进入皇家艺术研究院就读，成为学院有史以来最年轻的学生。在那里，他认识了威廉·霍尔曼·亨特和但丁·加百利·罗塞蒂，他们三人在1848年一起成立了前拉斐尔派。
米莱的《基督在父母家中》（Christ in the House of his Parents, 1850）引起了极大的争议，因为他描绘出圣家庭一家人在满地木屑的杂乱木匠房里工作，后来的作品也引起相当争议。他的《一个胡格诺教徒》（A Huguenot, 1852）受到大众普遍欢迎，描绘一对情侣因为信仰的冲突而分手时的场景。他在后来许多作品中也描绘了类似的题材。
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根据1815年所签的苏高利条约，当时的尼泊尔王国把一部分被英国东印度公司征服之领土割让给他们，该领土的跨越从东部提斯塔河，这些构成了现代印度的旁遮普邦、喜马偕尔邦、锡金邦、西孟加拉邦及北阿坎德邦。包括位于西部喜马偕尔邦的阿尔莫拉、帕坦科特、库马盎、德拉敦、加瓦尔、锡尔穆尔和西姆拉和康格拉，位于西部的石上印度河在现代国家的喜马偕尔邦。
此外因为当地的却嘉在英尼战争中支持了英国，尼泊尔王国也把北部拉杰沙希（今日属于孟加拉国）以及锡金割让给英国东印度公司。重新获取得这些领土是许多尼泊尔政治团体的目标。特别那些原本属于尼泊尔王国领土在苏高利条约之时被纳入印度。
某些尼泊尔法律毕业生声认为苏高利条约从1947年8月15日印度获得独立之后就无效。尼泊尔出版社声称要收回失地，因为他们认为苏高利条约自从1950年的印度-尼泊尔友好条约（Indo-Nepal Friendship Treaty）之后就无效了。
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