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台湾清治末期至日治初期，大平地区为一街庄，称为「大平庄」，隶属于武东堡。该庄北与许厝藔庄为邻，东与廍下庄、皮仔藔庄为邻，南边为普兴庄，西边为卓雅潭庄、仑雅庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「卓乃潭区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，卓乃潭区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制为「大平」大字，隶属于台中州员林郡田中庄。1940年，田中庄升格为田中街。

战后田中街改制为田中镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，田中镇改隶属彰化县。

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森林里的孤独，是孤独的一种，发生在森林中。

森林是个远离世俗的地方，包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」（Vanaprastha）的概念，上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题，泰国佛教修行中进一步发展出森林派，知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。

森林里的孤独是许多艺术作品的主题，特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题，并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林，这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中，如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事，如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活，包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现，例如吉卜林的《丛林奇谭》，主角独自在印度的雨林中由狼带大，或是托尔金的奇幻作品。

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这本书是讲述主角向达伦所经历的入会审判。

向达伦知道严重性之后，还是硬著头皮去抽签。抽签之前，布凡内自愿当他的老师，告诉他审判的内容，并且帮助他做准备。审判的项目有很多，达伦必须完成五项，每完成一项再抽下一项。达伦第一个抽到的是『水迷宫』。

审判开始，水慢慢流进迷宫。达伦明白他必须要在限时内按下X按扭，完成审判，否则他便会被一直上升的水淹死。几分钟后，水已上升到他大腿，加上他还要拖着一瑰笨重的石头，令他寸步难行。再过一会，水淹过他的头，他顶多只可挨两、三分钟，否则只会窒息在水迷宫。

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