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裹尸布上的图像是透过业余摄影师Secondo Pia于1898年冲洗的黑白底片首次观察到的，比在其自然的棕褐色外观还要清晰得多。目前已经提出了多种用于形成图像的方法，但尚未最终确定所裹尸布使用的实际方法为何。目前裹尸布依然持续被研究，也成科学家和圣经学者中讨论的争议问题。

人面图像有胡子和及肩头发，身体有伤痕痕迹。圣经《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》曾提及耶稣被用细麻布裹好、安放在坟墓，因此基督徒认为它可能是耶稣被钉死在十字架后所用的裹尸布。耶稣复活后至保存于君士坦丁堡之前，殓布的下落是一个谜。1204年君士坦丁堡被十字军攻占，殓布失踪。1353年，殓布被发现供奉在法国的利雷。根据历史学家资料是由一位十字军长沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毁时带回法国。中世纪萨伏依王朝将法国、义大利和瑞士交界的阿尔卑斯山西部并入版图。1452年萨伏依王室将其保存在尚贝里特别建造的一所小圣堂。1532年一场大火几乎将它烧毁，产生了两条相等的烤焦痕迹，幸而只是沿著身体的两旁。该殓布于1578年由萨伏依公国王室送到都灵一直保存至今。原本仅有少数人相信都灵所保存的殓布是耶稣的遗物。然而，1898年5月28日展出时，意大利王国考古摄影家塞贡多·皮亚（Secondo Pia）获准拍照所发现影像却瞬间引起大众瞩目。抱持怀疑态度的人认为它只不过是中世纪被伪造绘制而成的“艺术作品”，甚至推测是达文西照相实验作品，并指出头像即为达文西。至今，科学家、历史学家、研究学者们一直还在研究中。

梵蒂冈对于这块殓布是否真正包裹过耶稣的遗体，保持非常慎重的立场。一方面，赞同对耶稣殓布的敬礼，另一方面，教宗若望·保禄二世说，将科学的归于科学。

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宫田町停留场是位于日本爱媛县松山市的路面电车车站，隶属于伊予铁道（伊予铁），车站编号为06。车站是因应路面电车环状化而加设的车站，由JR松山站前站起沿爱媛県道19号松山港线至「法务局前交差点」前右转入内街的专用路轨后设站，刚巧左右两侧月台同座落于松山大发工业的用地上。

设有相对式侧式月台2个，并依据电车以左侧乘车习惯，将月台划分为左回及右回方向。由于车站所在处为单线双向路段，电车并不能在此交换。有效长度为1辆，两边月台均设有候车座椅1张，但右回月台则设有覆盖整个月台的上盖，而左回月台为全露天月台。

* 1927年4月3日：大手町线开通，最初路线只直通接驳至国铁松山站，并不经过此处。

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《猎杀幽灵写手》（The Ghost）是畅销英国小说家及记者罗伯特·哈里斯所写的当代政治惊悚小说。2010年，小说被改编成电影《影子写手》，由罗曼·波兰斯基执导，主演是皮雅斯·布士南。波兰斯基和哈里斯共同编剧。

为英国前首相Adam Lang代笔回忆录的前写手Mike McAra意外死亡，留下一份未完成的初稿。回忆录的预付版税高达一千万美金，写手酬劳则有二十五万美金；从未透露名字的幽灵（The Ghost），事业不太顺遂，视这份工作为千载难逢的大好机会。他搬到美国东岸与世隔绝的海边别墅，专心采访与写作。但Lang接受采访时的说辞前后不一，他的说法也无法与文献相印证，回忆录的初稿内容犹如废纸，毫无出版价值。再加上Lang被指控应接受国际法庭审判，Lang的名声全维系在幽灵代笔的回忆录上。

幽灵认为Lang被指控的理由并不单纯，种种线索令他怀疑一切并非巧合，真相隐藏在前任写手所遗留的未完成手稿内，幽灵因此成为下一个被灭口的头号目标。

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