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更新于 2026-10-26

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乔瑟夫·巴特勒(Joseph Butler;6月16日)是一位英国圣公会主教、神学家、护教家、以及哲学家。出生于柏克郡(现在的牛津郡)的湾堤居。由于父亲是一位长老会的麻布衣商,他似乎理当成为长老会的神职人员。然而在1714年,二十二岁的他决定加入英国圣公会,并且到了牛津大学。历经了几次的调迁,他成为了多为富人居住的史丹霍普教区的牧师。

1736年,他四十四岁那年,在圣公会约克教区的大主教蓝斯洛·布雷克本的建议下,被任命为英王乔治二世的妻子卡洛琳的专属牧师长。两年后升任布里斯托教区主教。1747年,传出他拒绝晋升坎特布雷大主教的谣言,最后在1750年他来到了英格兰东北的杜伦担任主教。

他最为人所知的是他在1726年发表的「天然人性的十五篇讲道」,以及1736年的「宗教、自然、以及外显之类比」。后者在教会历史上,是一部对抗自然神论观点的重要护教著作。自然神论者主要受新兴的自然科学观察所影响,误认为上帝在创造世界以后便退出舞台,与他所创造的宇宙不再有任何互动,而由自然科学定律来主宰世界。巴特勒护教学说主要在阐明:在神掌管万有的宇宙观里,上帝透过《圣经》的启示所显明的原理,与透过自然科学的观察所得到的原理,在使用类比的方法作一系列的研究之后,可以正当的结论出两种原理背后的作者皆是上帝自己。他结合了许多对上帝信仰的信心的例子,概率性的论证来试图说服自然神论者重新回到正统的信仰。他护教学说的论点也反映在20世纪护教家像是克利夫·史戴普·路易斯(鲁益世,或C·S·路易斯),以及约翰·华威·蒙哥马利等人的作品里。「天然人性的十五篇讲道」则被视为是对霍布斯的利己主义哲学思想提供了解答。这两本书被他的支持者评价为伦理学、护教学、神学领域里最有力、最具原创性的作品之一。他们当然是著眼于其论证的手法,因为就形式文笔而言并无优雅特出之处。

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杨兆,字梦镜,号晴川,陕西延安府肤施县人,明朝政治人物。嘉靖丙辰进士。万历间官至工部尚书。

乙卯科(1555年)陕西乡试第十二名举人。嘉靖三十五年(1556年)中式丙辰科二甲第八十名进士。大理寺观政,授工部主事,历升员外郎,四十一年十月以皇极殿等工程完工,升一级为郎中,四十二年升浙江嘉兴府知府,四十五年升浙江按察司副使。隆庆二年(1568年)复除大名永平等处兵备山东按察司副使,四年十月升都察院右佥都御史、整饬蓟州兵备兼巡抚顺天等处,万历元年十月升右副都御史,照旧巡抚。二年(1574年)七月,升任兵部右侍郎兼佥都御史、蓟辽总督。万历五年(1577年)十二月,转南京兵部尚书,七年十月改协理京营戎政兵部尚书,九年五月引疾乞归。万历十一年四月,起复工部尚书。万历十五年(1587年)去世,四月赐祭葬,赠少保,

曾祖杨春;祖父杨威,户部郎中;父杨本深,监察御史。前母甄氏,赠安人;母忽氏,封太安人。兄杨知、杨唯、杨吉(知府)、弟杨栗。

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