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2020年5月，仝卓创立嗨辣小吃品牌“仝小厨”。
仝卓曾在接受杂志采访时自述心仪解放军艺术学院，但连续考了两年都未能如愿。然而解放军艺术学院只招收应届生，唯当时的社会舆论尚未注意到仝卓何以在复读一年后仍可以应届生身份报考该校的问题。
2020年5月22日，仝卓在直播中自曝曾有复读的经历，称当时心仪的大学（即解放军艺术学院）只招收应届生，他为了考上而伪造应届生身份，但还是没能考上，这才上了（即使用原本的往届生身份也可考取的）中戏。此事在网络上引发争议，湖南卫视综艺节目《快乐大本营》、《神奇的汉字》随即将微博的节目预告编辑掉他的名字及在播出时删除他的镜头。
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* （天地图书，香港1977)中国历史.文化地理图册》（东京原书房，1982）
* 《中国文化地理》（香港三联书店 1983)
* 《陈正祥讲座教授著作目录》（收录1992年前中、英、德、日四种文字著述624种，包括专书和专刊256种、论文368篇）
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中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。
此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。
虽然范缜忤逆上意，但梁武帝并未为难他，而让他官居原职，也未禁毁《神灭论》一文。
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