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* 隆昌寺，又称宝华寺，位于汤山镇北约２公里的宝华山上。隆昌寺始于南朝梁代天监元年（502年），距今约一千五百年，最初宝志和尚（民间传说中济公和尚的原型）在此结庵传经，故称宝志公庵，梁代又建为千华寺，明朝万历三十三年（1605年）扩建，时名隆昌寺。隆昌寺是佛教律宗祖庭，有“律宗第一名山”之称。隆昌寺建筑宏伟，有“九百九十九间半”之称。
* 宝华山国家森林公园，约面积20平方公里。
* 丁沙地遗址，距今7000年的古文化遗存。
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在巴里的一生中，卢埃林·戴维斯（Llewelyn Davies）一家对他影响甚大，这家的家主是亚瑟·卢埃林·戴维斯（1863–1907），亚瑟的妻子叫做塞尔维亚（Sylvia Llewelyn Davie，1866–1910），他们有五个儿子，分别叫做乔治（1893-1915）、约翰（暱称杰克，1894-1959）、彼得（1897-1960）、迈克尔（1900-1921）和尼古拉斯（1903-1980）。
1897年巴里住在伦敦的肯辛顿公园，他常在公园里遛狗，因此结识了也住在附近的乔治、杰克、还是婴儿的彼得以及他们的保姆玛丽·霍奇森（Mary Hodgson）。他常常和这些男孩们一起玩耍，用自己的故事逗他们发笑。后来也常去他们家做客。
1901年，巴里邀请戴维斯一家去他位于萨里郡法纳姆的黑湖别墅（Black Lake Cottage）做客。戴维斯家的男孩们曾在这里玩过海盗游戏，他把照下来的相片做成了两份叫做《黑湖岛漂流男孩》 （The Boy Castaways of Black Lake Island）的相册。现在其中一份还藏在耶鲁大学的图书馆里。
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世界上许多国家与区域广泛有著「由嫉妒而生的邪眼会产生诅咒，带来恶运、疾病与死亡」的民间信仰，土耳其也是其中之一。许多人会将许多匪夷所思的灾厄归咎于邪视的诅咒，并相信对抗邪视的方法就是挂上「邪眼」以毒攻毒。
邪眼的表现形态因地区的不同而有相当大的差异，在土耳其的邪眼是如右图那样由数个（通常为4个）类似同心圆的圆形所组成的眼睛。在配色方面，传统上采用蓝白相间的设计，所以有「蓝眼」的别称；此外也有第二内圈为黄色的邪眼，像这样「所带来的魔力，一旦邪眼破裂，即表示邪眼发挥了避邪效果，人们会挂上新的邪眼代替。
在土耳其，邪眼常被悬挂或彩绘在房屋的墙壁与交通工具上，许多人身上也会配戴邪眼样式的项链、手链等饰品，因为十分常见，而且造型特殊，对观光客而言是相当具有地方特色的图腾，所以土耳其的邪眼也成为土耳其文化的象征之一。
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