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轧筝，南方又称作轧琴，是中国传统弦乐器。其历史悠久，据《旧唐书·音乐志》载：“轧筝，以竹片润其端而轧之。”宋代陈旸《乐书》记载：“唐有轧筝，以竹润其端而轧之，因取名焉。”形制与筝、瑟类似，为长方形共鸣箱，面板上张弦数根，用细长竹片擦弦以拉奏。
明代朱载堉《明·郑氏子瑟谱》中曰：“今官筝十五弦，而世多用十四弦者”。南宋时，轧筝一度易名“蓁”。宋元时期，轧筝为“七弦七柱”，顾瑛《玉山璞稿·斯歌二首》诗中曰：“锦筝弹尽鸳鸯曲，都在秋风十四弦”。随著历史变迁，至清代，形制无变化，唯弦数由7根增至9根。现代的轧筝经改良，以钢丝为弦，共十一条，音域可达两个八度以上。
另外，轧筝传至朝鲜半岛和越南后，逐渐演变为牙筝，进而融入韩文化和越文化。传至琉球后则演变成提筝。在越南，这种乐器曾在顺化宫廷雅乐中使用，但不再使用。
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阿曼的国教是伊斯兰教，大部分阿曼公民是穆斯林（伊巴德派、逊尼派和什叶派），占阿曼总人口85.9％。其他宗教信仰有基督宗教（6.5％）、印度教（5.5％）、佛教（0.8％）、犹太教（<0.1%）、其他宗教（1％）和无宗教（0.2％）。阿曼的穆斯林大部分属于伊斯兰教伊巴德派。阿曼的非穆斯林几乎都是外国人士。
2014 年，大多数阿曼穆斯林属于伊巴德派，其次是逊尼派；2021年，估计有 45% 的阿曼穆斯林属于伊巴德派，45% 属于逊尼派，5% 属于什叶派。
阿曼其他宗教信徒占5% ，非穆斯林宗教社群包括耆那教、佛教、琐罗亚斯德教、锡克教、巴哈伊、印度教和基督宗教。
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此外，6号线站厅北侧设有以太阳、凤凰和朝阳门城楼为核心的陶瓷壁画《凤舞朝阳》，站厅南侧设有描绘朝阳门京杭大运河漕运码头运粮场景的的陶瓷壁画《京东粮道》，两幅壁画的总设计由周令钊、陈若菊伉俪担纲，与清华大学美术学院陶瓷系联合制作，采用了此前在中国大型公共壁画领域极其少见的高浮雕亚光陶瓷工艺。
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