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更新于 2026-10-25

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8世纪时,骠国疆土北至南诏(今云南德宏和缅甸交界地带),东至陆真腊(今泰国、老挝、柬埔寨接壤地带),西至东天竺(今印度阿萨姆邦等地),拥有整个伊洛瓦底江流域,共计9个城镇、18个属国、298个部落。唐大和六年(832年),骠国败于南诏,自此衰落,而被缅族建立的蒲甘王国取代,其属国部落民族也逐渐退入山区,被缅人边缘化。

骠国根据印度的文字创制了自己的文字——骠文,是藏缅语族诸族中第二个有自己文字的民族,略早于藏文。

唐贾耽《皇华四达记》和樊绰《蛮书》中有很多条中国与骠国交通通道的详细记载,说明时双方往来已经很密切。骠国以佛教音乐著称。唐贞元十年(:794年)南诏向唐朝称臣,骠国国王雍羌也想臣服于唐,曾几度遣使来中国献佛乐,并进贡了大量“骠乐器”。这些乐器用周制“八音”无法区分。唐贞元十七年(:801年),骠国国王遣其子舒难陀(Shwenadaw)率乐队和舞蹈家来到长安表演。唐德宗授其父王以太常卿、舒难陀以太仆卿之号。唐朝诗人白居易专作《骠国乐》以记述这件事情,《新唐书·骠国传》中对其歌舞有详细记载。

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黎高,南朝齐、梁、陈及隋朝官员,长期担任爱州刺史、都督爱、德、明、利、驩五州诸军事、穆风侯。其生平不见于正史,事迹主要出于隋日南郡丞元仁器《大隋九真郡宝安道场之碑文》。黎高最初在南齐治下担任过宣总将军、义安郡守(今潮州)。梁武帝即位后,南下就任九真郡的地方官。之前九真太守李逊及其族人起事反晋,后其族人李长仁、李叔献、李凯等长期割据交州,导致中央对地方的管辖被削弱。黎高到任后以儒学与佛教教化当地三洞夷獠之民,使得他们于李贲之乱中没有加入乱军。但由于李佛子、赵光复的余部控制了交趾,身在九真的黎高便悬隔在海外。隋灭陈,黎高继续担任爱州刺史,以高龄终于任上。子黎某慈,继任爱州刺史,还有名字散佚的一子担任日南太守。孙黎谷,九真太守。其子孙后成为“爱州令族”,五代时有爱州牧黎良,前黎的开国君主黎桓。

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