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太清元年（547年）征为侍中。梁武帝准备大举北伐，任命羊侃为持节、冠军，监造寒山堰（今江苏铜山县），不到一月建造成功。
羊侃性格豪侈，精通音律，曾自造《采莲》、《棹歌》二曲。姬妾侍立，穷极奢靡。他府上有一个弹筝人叫陆太喜，著鹿角爪（弹筝用的工具）长七寸。儛人张净琬，腰围一尺六寸，时人咸推能掌中儛。又有孙荆玉，能反身弯腰帖地，用嘴巴衔得席上的玉簪（杂技）。还有歌者王娥儿、屈偶之，都是妙尽奇曲，一时间没有可以与之匹敌的人。他在任衡州刺史时，将两艘船联在一起，船上各起三间通梁水斋，饰以珠玉锦缋，盛设帷屏，陈列女乐。乘着涨潮解开缆绳，对着水波置下酒宴。当时来看的人挤满了岸边，都来一睹他的风采。大同年间，北魏使者阳斐来梁国，因与羊侃是同学，梁武帝命羊侃邀请阳斐同宴。来的有宾客三百馀人，食器都是镶嵌宝石的金器玉器，奏三部女乐。到了晚上，让侍婢百余人拿着贴金花的蜡烛来照明。
羊侃酒量不高，却喜欢招待宾客交游，又性格宽厚，有次返回建康，至涟口设宴，有一个客人叫张孺才，醉酒后碰倒火烛，将七十余艘船烧毁，损失金帛不可胜数。羊侃知道后，也不放在心上，继续宴饮，张孺才害怕逃走躲藏，羊侃派人贴告示让他回来，待之如旧。
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静态动词（也称状态动词）与动态动词的区别在于前者用来描述一种持续的状态，而后者描述一个变化的过程。很多语言在语法上都对他们的使用方式进行了区分。
同一个动词既可以是静态的也可以是动态的，例如英语语句“he plays the piano”就是如此，具体情况取决于上下文。
一些语言对静态和动态的情况使用同一个动词，另外一些则使用不同的但通常在语源上有相似性的词语。静态动词通常是不及物的，而动态动词通常是及物的。例如，可以对比一下现代瑞典语和德语。
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同期先知：以赛亚和弥迦主要对犹大国。阿摩司和何西阿则主要对以色列。
像其他许多先知书一样，这本书甚少提及弥迦本人；信息本身才是重要的事。他在约坦、亚哈斯、希西家诸王在位时（公元前777-717年）作预言者，与以赛亚和何西阿同期。他说预言的确切时期无法肯定，但最多不超过60年。他论及撒马利亚荒凉的预言必定是在该城于公元前740年遭受毁灭前说出的。整本预言书则在希西家的统治于公元前717年结束时完成。（弥迦书1：1）
弥迦生活在一个意义重大的危险时代，事态的迅速发展预示以色列和犹大国的毁灭行将来临。以色列国内充满不道德和拜偶像的事，以致后来这个国家给亚述灭了。事情显然发生于弥迦在世的时候。犹大国在约坦统治时紧守正道，到悖逆的亚哈斯作王时转而效法以色列的恶行，后来又在希西家统治期间把弊端纠正过来。耶和华兴起弥迦向他的百姓发出强烈警告，指出他行将在他们身上施行甚么惩罚。弥迦的预言补足和证实了以赛亚及何西阿的预言。
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