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康德宣称《形而上学导论》一书的目的是为学生和老师提供一种研究形而上学科学方法的启发性思路。不像其他科学，形而上学还没有实现普遍的和永恒的知识。它没有一个将真理从谬误中区分出来的标准。康德因此提出问题：“形而上学是可能的吗？”
休谟曾研究过因果律的起源的问题。因果律的概念是独立于经验的，还是从经验中认识到的？康德认为休谟错误地尝试从经验中去得到因果律的概念。但是如果因果律不是从经验中得出的，那么它就得诉诸于形而上的对象，如“全能的神”或“不朽的灵魂”。康德宣称他已经通过逻辑推理得出了“因果律和其他纯粹的概念是来自于人的理性本身，而不是通过经验外部世界而得来的。”
与通过“综合的”方法来论证的《纯粹理性批判》不同，康德在《形而上学导论中》采用“分析”来论证。他把形而上学看作一种由三个部分组成的科学。他依次讨论了纯粹数学、纯粹自然科学和形而上学分别是如何可能的。他的结论使他得以确定纯粹理性的界限，并回答“形而上学作为一种科学是如何可能的？”这个问题。
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福建乡试第二十二名。万历十一年（1583年）癸未科会试89名，三甲186名进士。授江西新建县知县，升户部主事，出广东按察使司副使，升广东右参政，擢湖广按察使，未到任即请归。。
2018年，福清市海口镇前村一建筑工地发现一块刻有“明赠中大夫广东布政司右参政祖佘允昭父佘锟嘉议大夫湖广按察司按察使钦陛二品俸佘梦鲤””字样的牌匾，是其牌坊遗构。
曾祖父佘孔辉；祖父佘允昭；父亲佘锟。母龚氏。永感下。弟云龙、云鸿。
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* 1977年，根据《汉字简化方案》颁布简化字。
* 1965年，《印刷通用汉字字形表》淘汰了旧字形。
* 2009年8月12日发布《通用规范汉字表（征求意见稿）》，面向社会公开征求意见。
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