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第十五王朝国王的名字、顺序,甚至总数今天还不确定。这些名字出现在建筑物上的象形文字中或出现在如圣甲虫之类的小物件上。但这些名字往往不十分清楚,有时搞不清相应的名字指的是同一个人还是不同的人。埃及史中这段时间的历史年表还非常混乱,只有在新的可定年代的文件和物件被发现后才可能在这一点上有新的进展。
曼内托的埃及史只有通过其他人的著作引述流传下来。但这些著作中所列出的六位国王的顺序也不一样。而且这些名字之间的拼写差异非常大,根本无法将他们联系到一起,它们与在埃及出土的圣甲虫上的名字的差异也很大,它们也无法被联系在一起。
曼内托在叙述喜克索斯人到达埃及时说,他们是外来的野蛮人的武装侵略,他们没有遇到多少抵抗就将这个国家征服了。据说他们入侵时带来了新的革命性的军事技术,其中包括复合弓、战车、更好的箭头、各种各样的剑和匕首、一种新式的盾、链环甲、金属的头盔等等。假如喜克索斯人只有其中几种新的技术的话,那么他们的军事优势已经远高于埃及人了,因此这些叙述加强了野蛮的亚洲部落武装入侵埃及的印象。
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官涌山山脚为官涌村的所在地。官涌山是从九龙北部通住尖沙咀的必经之路,为战略要地。根据1820年编印的《新安县志》记载:「尖沙嘴迤北,有山梁一座,名曰官涌,恰当夷船脊背之上,俯攻最为得力」。
1839年6月20日,九龙尖沙咀村发生林维喜案。英国水兵在村内醉酒闹事,打死村民林维喜,林则徐要求英国商务总监义律交出凶手, 义律却自己轻判了事。此事因而成为第一次鸦片战争的导火线,为香港开埠及英国占领香港埋下伏笔。同年11月,中英随即爆发穿鼻之战,英方战败后逃回尖沙咀,林则徐便下令军队驻在官涌山还击,结果成功将英军驱逐出尖沙咀,史称官涌之战。
1840年,林则徐分别在官涌山和尖沙咀兴建官涌炮台(又名临冲炮台)及尖沙咀炮台,设有官署、兵房、神庙和火药库等建筑物,并派驻75名士兵防守。但在一年后,因着砲台孤悬海外的缘故,林则徐下令撤防。两座砲台在之后的第一次鸦片战争中被英军所占领,并且被炸毁和拆卸。现时官涌街和炮台街就是昔日的遗址。
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但东汉时经学家服虔已引用过《神异经》:“神异经云,梼杌,状似虎,毫长二尺,人面虎足猪牙,为尾长七八尺,能斗不退。”清人段玉裁最早指出此问题。因此《神异经》成书年代应不晚于东汉末年。今人李剑国则认为其“出于西汉成、哀前后,是不会有多大问题的。”
《神异经》一书明显带有模仿《山海经》风格的痕迹。书中分条记述了八荒及海中的奇异物产、神怪传说,文笔古朴,内容新奇,想象夸张。其中诡异骇人之说甚多,如“西荒之中有人焉,长短如人,著败衣,手虎爪,名獏㺔。伺人独行,辄食人脑。或舌出盘地丈余,人先闻声,烧大石以投其舌,乃气绝而死。不然食人脑矣。”又有“讹兽”一则,经鲁迅等人引用,颇为著名:
书中对奇人异兽的褒贬多体现儒家的价值观念,“亦有风议之遗意”,因此可能为儒生所作。书中也有反映神仙方术的内容。
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