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西方世界之中，古希腊、基督教和伊斯兰教的「神人合一」思想亦和中国的「天人合一」有相通之处，但本质上仍有一定差异。中国传统的学说认为：要达至天人合一，必须经过一定的修炼才可以达成；在古希腊，「神人合一」是只有具特殊能力的「法师」（sorcerer）才可以做得到；而基督教认为，凡认罪并接受神独生子耶稣基督的救赎的人，就蒙耶稣赐权柄，成为上帝的儿女，进入永生，修炼并不能使人达至「天人合一」，人只要跟随耶稣，就能明白真理，按真理而行；伊斯兰教的观点强调信徒要恪守的「好行为」。
中国的天人合一观念以求治为主旨，致力于社会现实问题的解决，中心在于人，所涉及的存在结构层次主要有天和人两个层面，天被赋予各种人性，但道家是个例外。中国基本上形成道家和儒家两大传统，两者的相克相生以及其他社会文化因素的影响成为天人合一观念形态演变的动因。
西方的天人合一观念以求智为主旨，主要致力于追问宇宙的最初原因和本原，不关注现实社会的问题，但中世纪又算例外。西方的天人合一观念实质上是以追求绝对确定性（逻辑必然性）为目标的纯粹思辨的产物，基本上形成理性和宗教信仰两大传统，理性传统发端于古希腊，中世纪时曾被宗教信仰传统所阻滞。
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帛琉原鳗（Protanguilla palau）是一种鳗鱼，为原鳗科（学名：Protanguillidae）原鳗属（Protanguilla）下的单型种，2010年3月发现于帛琉岛周遭fringing reef下的一个水下洞穴之中。
原鳗科为鳗鲡目下其他物种的姊妹群，为单系群，但与其他鳗鱼物种之间具有许多共有衍征。分子分析研究显示其他鳗鱼也皆为单系群，这代表牠们的演化支可能都是从原鳗科分支出来。肇因于此，牠们被认为是活化石。
体型较为细瘦，体长约为cm。具有第二前上颌骨、椎骨不超过90节，这些特征在原鳗之前仅有发现于已灭绝的鳗鱼化石上。 此外，原鳗的branchial arch内具有发展完善的鳃耙，而其他鳗鱼均不具有这项特征，但这项特征在bony fish中却很常见。牠们的特征与其他现存的鳗鱼差异较大，科学家认为原鳗约于2亿年前的中生代就与其他鳗鱼分家。也因此，原鳗被分类至独立的原鳗亚目下，为一科一属一种；并被认为是活化石。
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核仁显性（Nucleolar dominance）系指部分真核生物细胞中的两个45S核糖体RNA基因（45S rDNA）中只有其中一个有表现（在核仁中转录产生rRNA）的现象，可能与细胞调控rRNA表现总量的机制有关，与哺乳动物的X染色体去活化同为细胞大规模以表观修饰抑制基因表现的案例。
核仁显性最早在杂交种中发现，例如爪蟾属、果蝇属、芸薹属与拟南芥属中两物种杂交而生成的杂交种以及人类与小鼠细胞融合产生的细胞株中，仅有遗传自其中一个亲代的rDNA会被转录，来自另一亲代的rDNA则因DNA甲基化、组蛋白甲基化或组蛋白去乙醯化（可能由小RNA介导）而完全静默，使子代细胞的核仁数目变为亲代的一半。此现象中决定静默基因的机制为非随机，有些生物遗传自特定物种的基因会对另一物种的基因呈显性，例如芸薹属中，黑芥的rDNA对芸薹和甘蓝的rDNA呈显性，而芸薹的rDNA又对甘蓝的rDNA呈显性；而有些生物（如爪蟾）则是以基因组铭印决定表现父本或母本的rDNA，与其物种种类无关。
后续研究也在非杂交种的生物中发现核仁显性的现象，显示其为普遍存在生物细胞中的机制，非杂交种所特有，例如雄性黑腹果蝇中Y染色体上的rDNA对X染色体上的rDNA呈显性，可能是受Y染色体上的特定序列调控，而雌果蝇两个X染色体上的rDNA则为共显性。部分生物的核仁显性皆是随发育过程而渐渐形成，阿拉伯芥刚发芽时细胞中的两个rDNA都会被表现，成熟的组织中才仅表现其中一个rDNA；果蝇的核仁显性也是随发育而逐渐建立。
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