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唐道碧（Toby Philip Down，6月3日），生于英国雅士谷，英国裔香港足球运动员，司职防守中场，曾效力香港超级联赛球会东方龙狮。
唐道碧生于英格兰，在3岁时因为父亲的工作关系而整家搬到香港。
2013年7月18日，唐道碧与甲组球会公民签约一年，
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《资治通鉴外纪》，原名「资治通鉴前纪」，共十卷，起西周共和庚申（前841年），至威烈王二十二年丁丑（前404年）。是北宋刘恕作品。
刘恕在编辑《资治通鉴》期间，不满意司马光《通鉴》文不起上古，只载周威烈王二十三年以后的大事。治平三年（1066年）刘恕曾请教司马光：“‘公之书不始于上古或尧、舜，何也？’公曰：‘周平王以来，事包《春秋》，孔子之经，不可损益。’曰：‘曷不始于获麟之岁？’曰：‘经不可续也。’恕乃知贤人著书，尊避圣人也。”刘恕在病亡前六百天，患中风症，手脚瘫痪，只好经口述方式，由长子刘羲仲撰稿，完成《资治通鉴外纪》十卷、《疑年谱》一卷。书成不久，即行逝世。
刘恕在《资治通鉴外纪》序曰：“本朝去古益远，书益繁杂，学者牵于属文，专尚《西汉书》，博览者乃及《史记》、《东汉书》，而近代士颇知《唐书》。自三国至隋，下逮五代，懵然莫识。承平日久，人愈怠惰。庄子文简而易明，玄言虚诞而近理，功省易习，陋儒莫不尚之。史学浸微矣。”他在给司马光的信中说：“他日书成，公为前后纪，则可删削《外纪》之烦冗而为《前纪》，以备古今一家之言；恕虽不及见，亦平生之志也。”这部书常舍《左传》而取《国语》，又多取先秦诸子书的史料，失之于滥，且未加考证，是其缺点。
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日本时期，统治当局在当地兴建「荳兰神社」。皇民化时期，部落族人也在此举办神前结婚式、相扑比赛，是重要的集会场所。
二战后，神社所在地被改成部落的运动公园，部落一些大型活动仍在此举办。
2001年10月，原住民族委员会补助当地在神社旧址处兴建文物馆及多功能活动中心；该场馆即现今之「阿美族文物馆」，馆外存有「先祖祭纪念碑」。
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