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明清时期，京城习俗有城隍出巡，即大兴县、宛平县的城隍到都城隍庙拜见都城隍。农历五月初一日（一说农历四月二十九日）是大兴县城隍出巡之日。每逢该日，大兴县城隍塑像被放在舆轿上，由八人抬轿。信众许愿后为了还愿，扮成各类角色随行，这角色有的挥扇，有的牵马，还有的扮成罪犯披枷带锁。许下大愿的男人和女人，将双臂伸平，以铁钩穿肉，钩上悬灯，灯下端有红绳连到手指分担重量。清朝竹枝词唱：“可怜多少如花女，爱作披枷带锁人。”又有人扮成衙役、鬼差，鸣锣击鼓。沿途民众送茶水，或者焚香恭迎。
大兴县城隍见完都城隍之后归庙，方才开庙降香。城隍塑像安放之后，许愿者跪在阶下，“由一人唱名说某某人当堂开锁，于是即有人为之开锁去枷，脱去罪衣罪裙，愿心已了，方可安然回家。又对助善人说某某人当堂释放，于是牵马打扇提灯诸人亦有了交代。”整个仪式持续一整天。
清朝末年，步军统领、肃亲王善耆下令禁止城隍出巡。
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该年六月，环庆经略使俞充、鄜延经略副使种谔相继上书宋神宗，建议乘西夏内乱，大举攻夏，宋神宗采纳俞充等人建议，以西夏“奸臣之擅明”为由，正式五路伐夏。下诏诸路备战，以宦官、煕河路经略安抚使李宪为帅。知枢密院孙固认为“举兵场，解祸难”，以宦臣为帅，难以统制，请慎重出兵，宋神宗不同意。
宋军：西夏大安七年（1081年）、元丰四年七月，宋军发兵五路，包括与西夏国界接壤的秦凤路、熙河路、泾原路、环庆路和鄜延路的大批军队，包括：李宪统领熙河路和秦凤路七军（即《宋史／夏国传》中记载的“宪总七军”）兵出熙河（今甘肃临洮），命董毡所部吐蕃士兵三万，攻打西夏辅郡凉州府（今甘肃武威），牵制西夏右厢六军司兵力；宦官、佥书泾原路经略司事王中正出麟州（今陕西省神木北），称代宋神宗亲征，士兵六万，民夫六万，自东方进攻西夏；环庆路经略安抚使高遵裕将步骑八万七千，民夫九万五千，自东南方向进攻西夏；泾原路总管刘昌祚将卒五万出庆州，受高遵裕节制，自东南方向进攻西夏；经略安抚副使种谔率领鄜延路及畿内兵九万三千出绥德（今陕西省绥德），自东南方进攻西夏。同时响应宋朝号召，董毡部李叱纳钦派遣首领洛施军笃乔阿公等将吐蕃兵三万自河湟谷地会击西夏。宋军五路军共计59.5万人。
西夏左厢六军司（左厢神勇军司、石州祥祐军司、宥州嘉宁军司、韦州静塞军司、西寿保泰军司、卓啰和南军司）以及清远军司。国相梁乙埋部数万人。
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