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天堂912023常见问题汇总
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神经递质受体（Neurotransmitter receptor）也称为神经受体（neuroreceptor），是被神经递质激活的膜蛋白受体。细胞外部的化学物质（例如神经递质）可以撞入细胞膜，沿著膜我们可以找到受体。如果神经递质撞入其相应的受体，它们将结合并触发其他在细胞内发生的事件。因此，膜受体是分子机制的一部分，该分子机制使细胞能够相互通讯。神经递质受体是一类相对于其他分子与神经递质特异性结合的受体。
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卑南文化是台湾东部新石器时代中期至晚期的史前文化，存续时间约在3500前至2300年前，并以台东县台东市国定卑南考古遗址为命名及代表性遗址。
主要以台东县境之缓坡及台地为分布区域，往北可延伸至花莲县马太鞍溪以南之纵谷、秀姑峦溪以南之海岸区域。遗址包含台东县卑南遗址、老番社遗址、红叶遗址、鲤鱼山遗址、上里遗址、花莲县公埔遗址、富世遗址（其下层文化为卑南文化与麒麟文化的混合文化相）等。
卑南文化的遗址范围较台湾多数史前文化遗址为大，像卑南遗址广义的范围约可达100公顷（100万平方公尺）。遗址通常包含庞大的聚落，其建筑物成排分布，格局严谨，已经是颇具组织的社会结构。在代表性遗址，卑南遗址所发现的文化内涵，生业型态以农业为主，斧锄形器虽不多，但有大量的石刀，石镰和去壳用的石杵，推测是种植小米和旱稻；此外狩猎工具的矛、镞也很多，但渔具就相当缺乏。生活用具的陶器以夹砂素面红陶为主，以双把罐为典型。其多量出土的玉器制作技术精良、且造型多变，例如有玉矛、玉斧、玉镞、玉锛、玉管、玉管珠、玉耳饰（人兽形、几形、方形、带四突起等）。数以千计的石板棺则成带状分布，而且与地上建筑物的座向相同。棺内更有丰富又精美的陪葬玉器、陶器，可见当时人已有灵魂观念，相信死后另有世界，并且有相沿成俗的丧葬仪礼。
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茅湖仔位处茅湖山东北麓海拔约100米高的山坡上，在宝琳路落成以前，居民要走半个钟至一小时山路才能到达马游塘或将军澳村。如村民欲乘艇前往坑口墟，他们会下山到村东的圆洲墪海滨烧草发讯号予对岸的坑口船东接载。
1954年，调景岭的宣教士筹办一所永久肺病疗养院，经过与茅湖仔村民多番商讨和同意后，灵实医院于次年落成于圆洲。1956年，原连接安达臣道的宝琳路落成，使得茅湖仔的交通大大改善。1980年代中，政府开发将军澳新市镇，位于茅湖仔以北山头的康盛花园于1989年落成。在新界小型屋宇政策推行后，不少茅湖仔的旧建筑已重建成三层高标准丁屋，只有村中的曾氏祠堂和旁边数间村屋仍未被改建。
舞麒麟是香港客家文化中的传统活动。2014年，「西贡坑口客家舞麒麟」列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。茅湖仔村亦于2000年代重新组织麒麟队，参与不同庆典活动。
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