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到宋代真宗于大中祥符六年（1013年）加号“太上老君混元上德皇帝”，是历代帝王对太上老君的最后一次加封。明朝成祖朱棣崇尚老子为其化身真武大帝大修武当，有北修故宫,南修武当之称。

* 《西游记》中，老君居「离恨天兜率宫」（实际上“兜率”为印度词语，道教中太上老君居住在太清圣境），有法宝“金刚镯”、“八卦炉”等，曾助二郎神降伏孙悟空，后想将孙悟空用八卦丹炉炼化，反被其逃脱并踢翻丹炉，炉砖化作“火焰山”。其座下青牛怪、金炉童子、银炉童子曾下界为妖，使取经队伍遭蒙劫难。

* 《封神榜》中，则是居「玄都洞八景宫」，是元始天尊、通天教主的师兄，有法宝太极图、玲珑塔等，曾下山助姜子牙破诛仙阵、万仙阵等。

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相传同治元年（1863年），其母己有近足月身孕。一天，弥陀寺突发大火，延烧三天尚未扑灭，眼见要烧到巴家，其母心头一急，突然提前分娩。不料巴吉人呱呱堕地之际，大火竟奇迹般被扑灭，人们认为巴是吉祥的象征。根据杨剑虹《镇江棋话》载：镇江道台斟酌，取「吉人天相」之义，赐名吉人。（《象棋报》一百二十二期）

巴吉人从小即耽象棋，据闻其父寻得一些宝贵棋谱，供他参阅，为此进步神速，加上他精益求精，刻意研求，尝于卧帐上粘一纸棋局，每于夜间登床时，必凝视沉思，倦极始入睡，所以巴十五岁时己执镇江棋坛牛耳。

其父常在工作之便带巴吉人到各地手谈.每到一地，即寻当地名手对弈，且彩金不少。在苏州击败名手许振葆、华洪泉，在杭州击败名手关胡子、吴之龙，在南京击败名手邹鸭子等。既负盛名之后，各地来访者日多。扬州名手兼《石杨遗局》编者杨健庭到瑞源茶楼向巴挑战，由于杨比较保守，坚持一种布局，一天之内被巴连下六城(一说五城),败北而归，南京高手张某亦然。由于巴棋艺高，不少己约战的好手怯于其艺而不愿对赛，甚至托病不出，久而久，棋人呼之为「不斗」，所以巴吉人有「巴不斗」的外号。另有一说，巴用炮厉害，斗顺手炮或列手炮，对手十有九输，故名「不斗」。大约三十岁起，巴在镇江最大茶馆——瑞源茶楼和同源茶楼下棋。有一次，一名陌生人慕名和巴对弈。巴饶双马杀得陌生人片甲不留，事后人们才知是位

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县道150号（斗苑东路）是芳苑至南投的道路，大致以西北西—东南东走向经过本地区北部边界外不远处。由该道路向西北西可前往埤头市区、二林、芳苑并止于省道台17线旧线路口，向东南东转东南经国道1号北斗交流道两侧引道路口可前往北斗、田中、名间西北部、南投并止于省道台3线、台14乙线路口。

乡道彰182线（文化路）是芙朝口至七星的道路，其西侧端点位于牛稠仔聚落中部偏西南的乡道彰185线路口。由此向东微南至乡道彰183线西侧（和平路）路口续行与其共线，至乡道彰183线东侧（芙朝路）路口续向前独行，至近本地区东部边界地带中央偏南处转东北出境后，立即转东北东可前往番子埔南部、溪州东北端、溪州与旧眉交界地带、旧眉北端、北势寮东南端、西北斗中部偏南并止于乡道彰101线路口。

乡道彰183线（和平路、文化路、芙朝路）是连交厝至瓦厝的道路，大致以西北—东南走向由本地区西部边界地带中央入境后蜿蜒而行，至牛稠仔聚落经乡道彰185线起点路口、乡道彰187线终点路口后，至乡道彰182线路口转东微南与其共线，至芙朝路路口转南微西独行，出聚落后不远处出境。由该道路向西北可前往三块厝与连交厝交界地带、连交厝并止于乡道彰152线路口，向南微西转南南东可前往新庄子、国道1号高架桥下及其两侧之北斗交流道溪州连络道路口、新庄子与溪州交界地带并止于县道152号路口。

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