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詹伦豪，出生于中华人民共和国山东省青岛，足球运动员。现效力大连阿尔滨，司职守门员 。
2008年，詹伦豪进入了青岛海利丰一线队，但当时年轻的他只是作为球队的第三门将甚至第四门将，因此在两年的海利丰生涯中，他并没有任何出场的机会。
2009年底，青岛海利丰因为打假球而被中国足协勒令解散，詹伦豪也沦落到了无球可踢的地步。不过在2010年的夏天，詹伦豪通过了大连阿尔滨的试训，加盟了大连阿尔滨。在阿尔滨队，詹伦豪依然是作为球队的第三门将，伺机等待着出场的机会。
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* 张国基（1984年4月－1989年12月）
* 庄炎林（1989年12月－1994年6月）
* 杨泰芳（1994年6月－1999年7月）
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在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。
在马太福音7章13～29节，耶稣说到国度子民生活工作的根基。首先说到给新约时代的国度子民的新律法比旧约的律法更严格，不仅对付外面的行为，也对付里面的动机，因此所进的是窄门，然后再走一条狭路。，还要提防假先知，从他们所结的果子，而不是预言、赶鬼、行异能，认出他们来。随后耶稣运用了一个比喻：精明人把房子盖在磐石上，反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验。
对于7章6节的“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，不同的解经家有着相当不同的解释。有一些解经家认为这是要门徒在教训时注意分寸，不要把高尚的标准糟蹋在不能欣赏的人身上。不过也有圣经学者运用寓意解经的方法，认为圣物是代表客观的真理，而珍珠代表主观的经历，狗无蹄不倒嚼，而猪或分蹄不倒嚼，根据利未记11章，都是不洁净的动物，此处代表不洁净的人。
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