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艋舺丰川阁是台湾台北市有明町（现・万华区）的寺院，也称艋舺丰川稻荷、万华稻荷，日治时代创建，台北四国八十八所灵场之第三番札所。战后废寺，原址位在现环河南路二段35巷前的道路中央。
台湾日治时代明治34年（1901年）创建，是佛教系稻荷信仰的社祠，供奉由丰川稻荷请来的丰川咤枳尼真天，宗派属于日本曹洞宗。咤枳尼天在日本，被奉为主宰丰收与财富的稻荷神。在台北稻荷神社镇座前，艋舺丰川阁是台北最著名的稻荷信仰社祠。创设之初，曾暂奉在艋舺龙山寺，明治35年（1902年），始迁座入寺，设有明神式鸟居，与春日式石灯笼。二战后废寺。
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B理论常被描绘成是根据于理论物理学的，例如B理论中的永恒论。
A理论与B理论的名称，来自剑桥大学哲学家J. M. E. McTaggart在《时间的不实在性》（1908年）中对时间及转变的分析，而当中事件可以由具有时态的A理论及没有时态的B理论去定序。A理论与现在论紧密相关，而B理论与永恒论紧密相关。
McTaggart观察到，事件（或「时间」）可以用2种不同但相关的方法去赋予意义。一方面，它们可以用过去、现在、及未来去赋予意义，而一般在不少自然语言中（如英语）中会以时态代表；另一方面，事件可以以「早于」、「同时」或「更迟」去表达。哲学家便从此辩论使用或不使用时态去形容事件才符合时间的本质。有些哲学家更提出混合的理论，主张非时态的时间，但表示时间有一些特别的特质，as falling foul of McTaggart's paradox.。
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约翰·S·麦凯恩号驱逐舰 (DDG-56)
约翰·S·麦凯恩号驱逐舰（USS John S. McCain (DDG-56)）是美国海军阿利·伯克级驱逐舰的第五艘，以海军上将老约翰·S·麦凯恩、其子海军上将小约翰·席德尼·麦凯恩及其孙约翰·席德尼·麦凯恩三世命名。
约翰·S·麦凯恩号驱逐舰于1991年9月3日在缅因州巴斯的巴斯钢铁厂安放龙骨，1992年9月26日下水，1994年7月2日服役，母港为日本横须贺海军基地。
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