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泽维·贾鲍京斯的中文译名有雅布庭斯基、亚博廷斯基、贾博廷斯基等。
1880年10月5日泽维·贾鲍京斯基出生于沙皇俄国时代敖德萨的一个犹太家庭。父亲尤金·G·贾鲍京斯基（Евгений Григорьевич Жаботинский）是俄罗斯航运和贸易协会从事买卖小麦的工作雇员。母亲是爱娃·马尔科夫娜（Ева Марковна）。在他5岁时因为父亲治病跟随前往德国，次年他的父亲病逝。中学时学业平平。大学毕业于罗马大学（Sapienza - Università di Roma）法学系。
他是俄罗斯记者和作家科尔涅伊·伊万诺维奇·楚科夫斯基的童年好友，并参加了1903年楚科夫斯基与玛利亚·哥德菲尔德的婚礼。
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苏珥（1767年），瑞一，号古侪，晚号睡逸居士，广东顺德北滘碧江人。
七岁能作文，是有名的书法家，草书尤其出色，亦擅榜书。与顺德罗天尺、南海何梦瑶等结南香诗社，一时称盛。康熙六十年（1721年），与何梦瑶、劳孝舆同学于督学惠士奇门下，合称为“惠门四士”。被誉为“南海明珠”。乾隆元年劳孝舆征博学鸿词科，约苏珥与俱赴京。苏婉拒说：“家有老母八十，难道不怕碧玉老人耻笑?”遂未赴约。乾隆三年（1738年）中举，进京赴考，落第后，不再涉及科场。五年，惠士奇偕子惠栋南下广东，与诸弟子参订《礼说》，即寄寓苏珥处。晚年教学著述终老。乾隆三十二年丁亥（1767年）卒。著有《宏简录辨定》、《笔山堂类书》、《安舟杂钞》等。
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百戏是中国古代一种大型的综合性艺术表演形式，百戏中包括杂技、魔术、武术、滑稽、音乐、民间舞蹈等节目。百戏中的音乐多为民间俗乐。一般伴奏乐队有四人或三人。
先秦时期所流行的奇技和奇伟戏是百戏的雏形。百戏于汉朝时开始出现。当时西域等地方的杂技、歌舞等表演艺术传入中原，这些节目再与中原自己的艺术表演形式汇聚，就促成了百戏的产生。这时的百戏主要由国家组织表演。节目有杂技、幻术、角抵、驯兽表演、象人之戏、俳优谐戏等内容。南北朝时期，寺院中的百戏表演规模较大。唐朝时，百戏增加了武术、歌舞等节目以及来自西域的内容。宋朝时，每逢节日都会举行百戏表演。同时一些表演节目开始脱离百戏独立出去，并且百戏走向民间。元朝以后，百戏之下的各个表演节目纷纷独立，最终百戏逐渐消失。
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